كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

تراجم رجال هذه الطبقة - نسير بن ذعلوق - ج: 3 - ص: 540

عن أبيه، وعكرمة. وعنه ابنه علي، والقاسم بن حبيب التمار، وعبد الله بن محمد الليثي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وآخرون.

لا بأس به (١).

٣٣٨ - ق: نسير بن ذعلوق، أبو طعمة الكوفي

عن أبيه، وابن عمر، والربيع بن خثيم، وبكر بن ماعز. وعنه ابنه عمرو، والثوري، وقيس بن الربيع، وغيرهم.

وما علمت فيه جرحاً (٢).

٣٣٩ - ع: نصر بن عمران، أبو جمرة الضبعي البصري

أحد أئمة العلم. روى عن ابن عباس، وابن عمر، وعائذ بن عمرو المزني، وغيرهم. وعنه أيوب السختياني، وشعبة، والحمادان، وإبراهيم بن طهمان، وعباد بن عباد المهلبي، وآخرون.

وكان إماماً ثقة. استصحبه معه يزيد بن المهلب إلى خراسان فأقام بها مدة، ثم رجع إلى البصرة.

قال مخلد بن يزيد: رأيت أبا جمرة مضبب الأسنان بالذهب.

قال ابن معين: أبو جمرة، وأبو حمزة رويا عن ابن عباس، فأبو جمرة نصر بن عمران بصري، وأبو حمزة عمران بن أبي عطاء واسطي ثقة.

أخبرنا ابن أبي عمر وجماعة إجازة، أن عمر بن محمد المعلم أخبرهم، قال: أخبرنا ابن خيرون، وعبد الوهاب الأنماطي، قالا: أخبرنا أبو

---

(١) هذا رأيه فيه، ولعله اقتصر على النظر في جُماع ترجمته في تهذيب الكمال ٢٩/ ٣٣٣ - ٣٣٤، وإلا فالرجل ضعيف، ذكره ابن حبان في المجروحين ٣/ ٥٦، وقال: قليل الرواية، منكر الحديث، يأتي عن عكرمة بما ليس من حديثه حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها، لا يجوز الاحتجاج به بحال" وذكر ابن عدي في الكامل في ترجمة ابنه علي من الكامل ٥/ ١٨٣٩ حديثًا، عن عكرمة، ثم قال: "هذا أحد ما أنكروه على علي بن نزار وعلى والده". وقال ابن حجر في التقريب (٧١٠٤): في ضعيف".
(٢) وهو ثقة كما بيناه في "تحرير التقريب"، لم يتكلم فيه غير ابن حزم (المحلى ٧/ ٥١٨)، وقال: "لا شيء، وليس بشيء والترجمة استفادها المصنف من تهذيب الكمال ٢٩/ ٣٣٩ - ٣٤٠.