كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

سنة سبع وعشرين وستمائة - محمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن أحمد القاضي الزاهد - ج: 13 - ص: 847

وقرأ القراءات، وتفقّه على مذهب أحمد على أبي إسحاق ابن الصّقّال. وتكلّم في مسائل، وناظر، وطلب الحديث، وقرأ، وحصّل الأصول. وكان ثقةً، نبيلاً.

روى عنه ابن النجّار، وغيره. وبالإجازة أبو المعالي الأبرقوهيّ.

قال ابن النّجّار: ما رأيت في الطّلبة أميز منه. كان ثقةً، ثبتاً.

٤٣٣ - محمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن أحمد القاضي الزّاهد أبو غانم ابن القاضي أبي الفضل ابن العديم العقيلي الحلبي.

ولد في المحرم سنة أربعين وخمسمائة، وسمع من أبي المظفر سعيد الفلكي في سنة ثلاث وخمسين، ومن عمه أبي المجد عبد الله بن محمد. وتفقه على مذهب أبي حنيفة. وتعبّد وانقطع إلى الصّلاة والصّيام والتّلاوة والمسجد. وعرض عليه قضاء حلب، فامتنع. وهو عمّ الصاحب كمال الدّين عمر.

روى عنه هو، وولده القاضي أبو المجد. وكتب عنه عمر ابن الحاجب الأميني، وجماعةٌ. وتوفّي في الخامس والعشرين من شوّال.

وقال ابن الأثير في آخر الكامل: فلو قال قائل: إنّه لم يكن في زمانه أعبد منه، لكان صادقاً، رضي الله عنه وأرضاه، فإنّه من جملة شيوخنا، سمعنا عليه الحديث.

وقال شيخنا ابن الظّاهريّ: لقبه عمرو الدّين.

٤٣٤ - مسعود بن صدقة بن عليّ بن مسعود، أبو المظفّر الأنصاريّ الأوسيّ البغداديّ الكاتب.

حدّث عن شهدة. وتوفّي في رجب.

٤٣٥ - نصر بن جرو بن عنان بن محفوظ، أبو الفتح السّعديّ المصريّ الفقيه الحنفيّ.

ولد قبل الخمسين. وتفقّه على الجمال عبد الله بن محمد بن سعد الله ابن الوزّان. وسمع بالإسكندريّة من السّلفيّ، وأبي طاهر بن عوف، وأبي طالب أحمد بن المسلّم، وجماعة، وبمصر من منجب المرشديّ، وإسماعيل