كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

وفيات سنة خمس وسبعين وخمسمائة - الحسن المستضيء بأمر الله - ج: 12 - ص: 552

منابر بغداد، ونُثرت له الدنانير كما جرت العادة. ووُلّى رَوح ابن الحديثيّ قضاء القضاة، ثم أمّر سبعة عشر مملوكًا.

وللحيص بيص فيه:

يا إمام الهدى علوتَ عن الجو د بمالٍ وفضّةٍ ونضارٍ فوهبتُ الأعمارَ والأمن والبل دان في ساعةٍ مضت من نهار فبماذا نثني عليك وقد جا وزت فضلَ البحور والأمطار إنّما أنت مُعجِزٌ مستقلٌّ خارقٌ للعقول والأفكار جمعَت نفسُك الشريفة بالبأ س وبالجود بين ماءٍ ونار

قال ابن الجوزي: واحتجب المستضيء عن أكثر الناس، فلم يركب إلاّ مع الخدم، ولم يدخل عليه غير قَيماز.

وفي خلافته انقضت دولة بني عبيد المصريين، وخُطب له بمصر، وضُربت السكّة باسمه، وجاء البشير بذلك إلى بغداد، فغلّقت الأسواق ببغداد وعُملت القباب. وصنّفتُ كتابًا سمّيته النصر على مصر وعرضته على الإمام المستضيء. توفّي في شوّال.

قلت: رُزق سعادة عظيمة في خلافته، وخطب له باليمن، وبرقة، وتَوزر، ومصر إلى أسوان. ودانت الملوك بطاعته. وكان يطلب ابن الجوزي، ويأمر بعقد مجلس الوعظ، ويجلس بحيث يُسمَع، ويميل إلى الحنابلة. وفي أيّامه ضعُف الرفض ببغداد ووهى، وأمِن الناس.

وقال ابن النجار: بويع المستضيء وله إحدى وعشرون سنة، وهذا وهم، قال: وكان حليمًا، رحيمًا، شفيقًا، ليّنًا، كريمًا. نقلت من خط أبي طالب بن عبد السميع أنّه كان من الأئمة الموفّقين كثير السخاء، حسن السيرة، إلى أن قال: اتصل بي أنّه وهب في يوم لجهات وحظايا زيادةً على خمسين ألف دينار.

وقال عبد العزيز بن دلف: حدثنا مسعود بن النادر قال: كنت أنادم المستضيء، وكان صاحب المخزن ابن العطّار قد عمل تور شمعة من ألف