كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

تراجم أهل هذه الطبقة على الحروف - الخصيب بن جحدر البصري - ج: 3 - ص: 857

وثقه النسائي، ولينه بعضهم (١).

١٢٠ - الخصيب بن جحدر البصري.

وقال ابن أبي حاتم (٢): كوفي.

عن أبي صالح السمان، وراشد بن سعد، وابن سيرين، وعمرو بن دينار. وعنه الربيع بن مسلم، والحسن بن دينار، وجماعة.

مات سنة ست وأربعين ومائة، وكان من الفقهاء، لكنه متروك الحديث.

كذبه ابن معين (٣).

١٢١ - خلف بن حوشب، أبو يزيد الكوفي.

عن عطاء بن أبي رباح، وطلحة بن مصرف، وإياس بن سلمة. وعنه شعبة، وابن علية، ومروان بن معاوية، وآخرون.

وهو صدوق صالح الأمر (٤).

١٢٢ - ٤: داود بن عبد الله الأودي الزعافري، أبو العلاء الكوفي.

عن الشعبي، وحميد بن عبد الرحمن الحميري، وأبي وبرة عبد الرحمن. وعنه زهير بن معاوية، وأبو عوانة، ووكيع، وآخرون.

وثقه أحمد (٥) وغيره.

وضعفه ابن معين مرة وقواه أخرى (٦)، ولا بأس

---

(١) وجل الترجمة من تهذيب الكمال ٨/ ٢٢٨ - ٢٣٠، وإنما تكلم فيه الأزدي، واتبعه ابن حزم ولم يصيبا، وانظر تعليقنا على تهذيب الكمال.
(٢) الجرح والتعديل ٣/ الترجمة ١٨٢٦.
(٣) تاريخ الدوري ٢/ ١٤٨.
(٤) ينظر تهذيب الكمال ٨/ ٢٧٩ - ٢٨٢.
(٥) العلل برواية عبد الله ١/ ٢١٦.
(٦) يعني ما ذكره المزي عن ابن معين أنه وثقه كما في رواية إسحاق بن منصور، وضعفه وقال: ليس بشيء، كما في رواية الدوري. وهذا غلط من المزي تبعه عليه المصنف هنا، وتراجع عنه في الميزان ٢/ ١٠، حيث قال في ترجمة داود بن عبد الله: "وروى عباس عن يحيى: ليس بشيء. فيحرر هذا، لأن هذا في ابن يزيد". وهذا هو الصواب، فإن الدوري روى عن ابن معين هذا القول في داود بن يزيد الأودي، وروى عن ابن معين توثيق داود بن عبد الله (تاريخ الدروي ٢/ ١٥٣ و ١٥٤).