كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

من توفي في سنة سبع وثمانين وأربعمائة - الحسن بن عبد الملك بن الحسين بن علي بن موسى بن إسرافيل - ج: 10 - ص: 576

قال القفطي: هو معدن الأدب، ومنبع كلام العرب، وعلامة زمانه، له النظم الذائع، والنثر الرائع، والتصنيف البديع في شرح اللمع، وأشياء ليس للأديب في مثلها طمع. وكان في أيام نظام المُلك على ديوان آمد، ثم صودر.

وله كتاب مشهور في الألغاز. وكان عزبا مدة عمره، ولما صودر أطلق سراحه، فانتقل إلى ميافارقين، وقد باضت الرياسة في رأسه وفرخت. واتفق أن ميافارقين خلت من متول، فأجمع رأي أهلها على تولية رجلٍ من أولاد ابن نباتة، فأقام أياما، ثم اعتزلهم، فتهيأ لها ابن أسد، ونزل القصر وحكم، ثم انفصل غير محمودٍ، وخاف من الدولة، فتسحب إلى حلب، فأقام بها. ثم حمله حب الرياسة فعاد إلى الجزيرة، فلما صار بحران قبض عليه نائبها، وشنقه في هذا العام.

ومن شعره:

ونديمةٍ لي في الظلام وحيدةٍ أبدا مجاهدة كمثل جهادي فاللون لوني والدموع فأدمعي والقلب قلبي والسهاد سهادي لا فرق فيما بيننا لو لم يكن لهبي خفيا وهو منها بادي

٢١٨ - الحسن بن عبد الملك بن الحسين بن علي بن موسى بن إسرافيل، الحافظ أبو علي النسفي.

سمع الكثير من أبي العباس المستغفري، وحدث ببخارى وسمرقند، ومات بنسف في ثاني عشرين جمادى الآخرة وله ثلاث وثمانون سنة.

روى عنه خلق بما وراء النهر، وكان أبوه القاضي أبو الفوارس مفتي نسف. روى أبو علي أيضا عن معتمد بن محمد المكحولي، وأبي نعيم الحسين بن محمد، وخلق لا أعرفهم. روى عنه عثمان بن علي البيكندي، وأبو ثابت الحسين بن علي البزدوي، وأبو المعالي محمد بن نصر، وعدة. وشيخه أبو نعيم سمع من خلف الخيام.

٢١٩ - ساتكين بن أرسلان، أبو منصور التركي المالكي النحوي.