كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

وفيات سنة ست وأربعين وخمسمائة - هبة الرحمن بن عبد الواحد بن أبي القاسم عبد الكريم بن هوزان - ج: 11 - ص: 899

والفتح بن عبد السلام، وبالإجازة أبو منصور بن عُفَيجة، وأبو القاسم محمد بن أبي لقمة، وغير واحد، وقد سمع أيضًا من الشيخ أبي إسحاق الشيرازي، وقع لنا الجزء الأول من فوائده، وتوفي في سادس عشر ذي القعدة، وله اثنتان وثمانون سنة.

قرأتُ على محمد بن علي الواسطي: أخبركم محمد ابن السيد الأنصاري سنة اثنتين وعشرين وستمائة، بالمزّة، قال: أخبرنا نوشتكين الرضواني في كتابه، قال: أخبرنا علي بن أحمد البُندار سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا البغوي، قال: حدثنا شُجاع بن مَخلد، قال: حدثنا هُشيم، عن يونس، عن ابن سيرين، عن أنس بن مالك، قال: نُهينا أن يبيع حاضرٌ لباد وإن كان أخاه لأبيه وأمه.

رواه مسلم، عن يحيى بن يحيى، عن هُشيم، وسقط من سماعنا لفظة: عن، بين يونس وابن سيرين.

٣٦٠ - هبة الرحمن بن عبد الواحد بن أبي القاسم عبد الكريم بن هوزان، أبو الأسعد القشيري، النيسابوري، خطيب نيسابور، وكبير القشيرية في وقته.

قال أبو سعد السمعاني: كان يرجع إلى فضل وتمييز، ومعرفة بعلوم القوم، ظريف، حسن الأخلاق، متودد، سليم الجانب، ورد بغداد حاجًا، وسمع جزء ابن عرفة من ابن بيان، وسمع حضورًا من: جدته فاطمة بنت الدقاق، وأبيه، وعمّيه: أبي سعد، وأبي منصور؛ وأبي صالح المؤذن، وأبي نصر عبد الرحمن بن علي التاجر، وأبي سهل الحفصي، ومحمد بن عبد العزيز الصفّار، وأبي بكر محمد بن يحيى بن إبراهيم المزكي، وأبي الفتح نصر بن علي الحاكمي، ويعقوب بن أحمد الصيرفي، وإسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي، وطائفة سواهم.

قلت: وحدّث بمُسند أبي عوانة، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري، عن أبي نُعيم الإسفراييني، عنه، وسمع سنن أبي داود، من نصر