كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

رجال هذه الطبقة على المعجم - إبراهيم بن دينار - ج: 5 - ص: 773

محله محل المسمعين (١) في الحديث (٢).

وقال عبيد بن محمد البزار صاحبه: توفي أبو ثور في صفر سنة أربعين (٣).

٣٥ - م: إبراهيم بن دينار، أبو إسحاق التمار.

بغدادي ثقة. سمع هشيما، ومعتمرا، وابن عيينة، وابن علية، وزياد بن عبد الله البكائي، وروح بن عبادة. وعنه مسلم، وأحمد بن أبي عوف البزوري، وأبو زرعة الرازي، وتمتام، وعبد الله بن أحمد، وأبو يعلى الموصلي، وجماعة.

توفي سنة اثنتين وثلاثين (٤).

٣٦ - د: إبراهيم بن العلاء بن الضحاك بن المهاجر، أبو إسحاق الزبيدي الحمصي، زبريق، والد إسحاق ومحمد.

سمع إسماعيل بن عياش، وبقية، والوليد بن مسلم، وثوابة بن عون الحموي، وجماعة. وعنه أبو داود، وأحمد بن علي الأبار، وبقي بن مخلد، وجعفر الفريابي، وحفيده عمرو بن إسحاق بن زبريق، ومحمد بن جعفر بن يحيى بن رزين الحمصي، وطائفة.

قال أبو حاتم (٥): صدوق.

وقال ابن رزين: توفي سنة خمس وثلاثين (٦).

٣٧ - إبراهيم بن محمد بن سليمان الشامي.

مجهول، لم يروِ عنه غير محمد بن الفيض الغساني، وذكر أنه توفي سنة اثنتين وثلاثين ومائتين.

---

(١) هكذا نقل المصنف قول أبي حاتم وكذلك نقله في الميزان ١/ ٢٩. وذهب السبكي إلى تجويز أن يكون قول أبي حاتم "محل المسمعين" مصحفًا في الكتب، وأنه إنما قال: "محل المُتَّسعين" أي: المكثرين. قال: "فإن أبا ثور لم يكن من المكثرين في الحديث إكثار غيره من الحفاظ، وقد رأيت اللفظة هكذا بخط بعض مُحدِّثي زماننا في الحكاية عن أبي حاتم" (طبقات الشافعية ٢/ ٧٦). وهي في المطبوع من الجرح والتعديل: "المتسعين".
(٢) تعقب المصنف كلام أبي حاتم فقال في الميزان ١/ ٢٩: "هذا غلو من أبي حاتم سامحه الله"، وقال في السير ١٢/ ٧٦: "بل هو حجة بلا تردد".
(٣) لخصها من تهذيب الكمال ٢/ ٨٠ - ٨٣، وأضاف إليها قول أبي حاتم.
(٤) من تهذيب الكمال ٢/ ٨٤ - ٨٥.
(٥) الجرح والتعديل ٢/ الترجمة ٣٧٠.
(٦) من تهذيب الكمال ٢/ ١٦١ - ١٦٣.