الثالث ولولا حديث: إنا آخذوها، فهو حديث انفرد به بهز أصلاً ورأساً، وقال به بعض المجتهدين.
ويقع بهز عالياً في جزء الأنصاري، وموته مقارب لموت هشام بن عروة، وحديثه قريب من الصحة.
٥١ - د ت: تمام بن نجيح الأسدي، شامي.
عن: الحسن، وابن سيرين، وعطاء بن أبي رباح. وعنه: إسماعيل بن عياش، وابن سيرين، وبقية، ومبشر بن إسماعيل، وجماعة.
ضعفه أبو حاتم، وغيره.
ووثقه يحيى بن معين.
وقال البخاري: فيه نظر.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
وقال ابن حبان: يروي أشياء موضوعة عن الثقات كأنه المتعمد لها، مولده بملطية، وسكن حلب.
٥٢ - ت: تميم بن عطية العنسي الداراني.
عن: عمير بن هانئ، ومكحول، وجماعة. وعنه: إسماعيل بن عياش، ويحيى بن حمزة، والوليد بن مسلم.
قال أبو حاتم: محله الصدق، وله حديث منكر يدل على ضعف شديد.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute