كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

سنة تسع وستمائة - محمد بن إسماعيل بن علي - ج: 13 - ص: 223

٤٧٣ - محمد (١) بن إسماعيل بن علي، الفقيه أبو عبد الله اليمني الشافعي، المعروف بابن أبي الصيف.

كان عارفًا بالمذهب. حصل كثيرًا من الكتب، وسمع بمكة من أبي نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق اليوسفي، وعلي بن عمار الطرابلسي، والحسن بن علي البطليوسي، والمبارك ابن الطباخ، وعبد المنعم بن عبد الله الفراوي، وطبقتهم.

وجمع أربعين حديثًا عن أربعين شيخًا، من أربعين مدينة، سمع من الكل بمكة. وكان على طريقة حسنة، وسيرة جميلة، وخير.

توفي بمكة في ذي الحجة.

والصيف: بصاد مهملة (٢).

٤٧٤ - محمد بن حسن بن محمد بن يوسف بن خلف، أبو عبد الله بن الحاج الأنصاري المالقي، ويعرف أيضًا بابن صاحب الصلاة.

سمع أبا عبد الله ابن الفخار، وعبد الحق بن بونه، وجماعة. وحج فلقي في طريقه الحافظ أبا محمد عبد الحق بن عبد الرحمن ببجاية فسمع منه، وبالإسكندرية من أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن الحضرمي، وبمكة من أبي حفص الميانشي. وقفل إلى بلده مالقة، وحدث. أخذ عنه ابن حوط الله، وأبو القاسم الملاحي، وغيرهما.

استشهد بوقعة العقاب في صفر (٣).

---

= والنصارى الأسبان، وكانت في منتصف شهر صفر، واستشهد فيها جماعة كبيرة من العلماء المجاهدين.
(١) توهم المؤلف فترجمه مرة أخرى في سنة ٦١٩ كما سيأتي، وهو في ذلك قد تابع الزكي المنذري حيث ترجم له مرة أخرى في السنة ذاتها ولم يشعر، قال تقي الدين الفاسي في "العقد الثمين": وتوفي في ذي الحجة سنة تسع وست مئة، هكذا ذكر وفاته الزكي المنذري في التكملة، وذكره أيضًا في المتوفين في سنة تسع عشرة وست مئة، وتبعه على ذلك الذهبي في تاريخ الإسلام، وهذا أعجب منه، وأعجبُ من ذلك ما ذكره الأسنائي من أنه توفي سنة سبع عشرة. والصواب أنه توفي سنة تسع وست مئة، كما ذكر غير واحد، منهم: الميورفي والجندي في "تاريخ اليمن". (العقد الثمين ١/ ٤١٥ - ٤١٦).
(٢) من تكملة المنذري ٢/ الترجمة ١٢٧٥.
(٣) من التكملة لابن الأبار ٢/ ٩٩.