كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

وفيات سنة خمس وثمانين وستمائة - محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن سجمان - ج: 15 - ص: 551

فأنسأ ربي في حياتك إنها حياة لها نفع من الخير ما تخلو وبعد فإني سيدي لك ذاكر أمورا قد أعيتني وعندي لها ثقل ولا بد من شكوى إلى ذي بصيرة يريك سبيل الرشد إن حارت السبل فأصغ إلى قولي أبث صبابتي إليك وأحزاني فقد مضني الثكل أخي ما لقلبي قد قسا فكأنما عليه لذي وعظ وتذكرة قفل فلا هو للقرآن يخشع إن تلا ولا لأحاديث أتتنا بها الرسل ولا يرعوي يوما إلى وعظ واعظ ولا عذل ينهى وإن كثر العذل يسوف بالطاعات مهما أردتها ويسرع في العصيان والغي ما يسل جبان عن الخيرات وقت حضورها وإن حضر العصيان فالبطل الفحل وكل عباداتي رياء وسمعة مشوب جميع القول فيهن والفعل وإن رمت صوما كان لغوا جميعه وعند صلاتي يعتري السهو والخبل وكل الذي آتي من العرف منكر فماذا دهى عقلي أليس له عقل إذا قلت يا نفسي إلى الله فارجعي تراجعني في القول من عنده الكل فإن شاء يهديني اهتديت وإن يشأ يضل فمن ربي الهداية والعدل وإن قلت للجنات والحور فاعملي تقل لي وهل معطي الجنان هو الفعل بل الله يعطيني الجنان تفضلا فمن ربي الإحسان والجود والبذل وقد قهرتني ثم أصبحت عندها أسيراً أخا قيد وفي عنقي غل فكل الذي تبغيه مني حاصل وما أبتغي منها فمن دونه المطل فكيف خلاصي يا أخي من وثاقها وهل لأسير النفس من قيدها حل لقد خبت إن لم يدركني بلطفه ورحمته رب له اللطف والفضل وها أنا مستهد فكن لي راشدا أبا حسن فالرشد أنت له أهل وجملتها أربعون بيتاً خففت منها.

قال: فكتب إليَّ رحمه الله على كبره وضفعه:

إلى الله أشكو ما شكوت من التي لها عن هدى عدل وليس لها عدل تجور عن التحقيق جور أخي عمى وقد وضحت منه لسالكها السبل