جفني كاتبًا يكتب بمداد أسود صلاتي على النبي صلى الله عليه وسلم، وأنا أنظر مواقع الحروف في ذلك القرطاس، ففتحت عيني لأنظره ببصري، فرأيته وقد توارى عني، حتى رأيت بياض ثوبه. ولقد أشرت إلى هذا في كتابنا، يعني الإفصاح.
وقال الصاحب أبو القاسم بن أبي جرادة: وذكر لي رجل يعتني بعلم النسب نسب أيوب بن شاذي إلى عدنان، ولا أعتمد على نقله.
قال: كان المعز إسماعيل ابن سيف الإسلام طغتكين بن أيوب صاحب اليمن ادعى نسبًا في بني أمية، وادعى الخلافة، وكان شيخنا قاضي القضاة ابن شداد يحكي عن السلطان صلاح الدين إنكار ذلك.
وشاذي: اسم أعجمي معناه: فرحان. ودوين بضم الدال وكسر الواو: بلدة بآخر أذربيجان تجاور بلاد الكرج، والنسبة إليها دويني، ودويني، بفتح الواو.
ولأيوب من الأولاد: السلطان صلاح الدين، والسلطان العادل سيف الدين، وشمس الدولة تورانشاه الذي دخل اليمن أولًا وتملكها، وشاهنشاه. والد صاحب بعلبك عز الدين فروخ شاه، وصاحب حماة تقي الدين عمر ابني شاهنشاه وسيف الإسلام ظغتكين صاحب اليمن، وتاج الملوك بوري وهو أصغرهم، وست الشام، وربيعة.
٢٨٩ - أي أبه بن عبد الله السنجري الملك، الملقب بالمؤيد.
استولى على نيسابور وكثير من خراسان بعد الغز، فلم شعثها، ورتب قواعدها، وكان من أمراء السلطان سنجر. قتل في مصاف بينه وبين خوارزم شاه علاء الدين أول ما ملك علاء الدين.
٢٩٠ - جعفر بن عبد الله ابن قاضي القضاة أبي عبد الله محمد بن علي بن محمد الدامغاني، أبو منصور.
شيخ بغدادي رئيس، سمع أبا مسلم بن عبد الرحمن السمناني، وأبا الحسين