قال ابن معين: ليس به بأس.
وقال أبو حاتم: منكر الحديث.
وضعفه ابن المديني.
٣٥٨ – ٤: مستلم بن سعيد الواسطي العابد، قد مضى.
قال النسائي: ليس به بأس.
٣٥٩ - م د ت ن: المستمر بن الريان الإيادي البصري.
عن أبي نضرة، وأبي الجوزاء الربعي، ورأى أنس بن مالك، وعنه شعبة، وزيد بن الحباب، ومسلم، وعثمان بن عمر.
وثقه يحيى القطان.
٣٦٠ – ن: مستور بن عباد أبو همام الهنائي البصري.
عن الحسن، وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن عباد بن جعفر المخزومي، وعنه خالد بن الحارث، وأبو عاصم، ومسلم، والتبوذكي.
وثقه ابن معين.
٣٦١ – د: مسرة بن معبد اللخمي الفلسطيني.
عن نافع، والزهري، وأبي عبيد الحاجب، وسليمان بن موسى، وعنه وكيع، وضمرة بن ربيعة، وأبو أحمد الزبيري، وسوار بن عمارة الرملي.
قال أبو حاتم: ما به بأس.
وقال ابن حبان: لا يحتج به وحده.
٣٦٢ – ع: مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث أبو سلمة
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute