كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

تراجم أعيان هذه الطبقة على حروف المعجم - مسافع بن عبد الله بن شيبة بن عثمان القرشي العبدري الحجبي المكي - ج: 3 - ص: 165

ابن الضحاك، وعبد الملك بن عمير، ومحمد بن عجلان (١).

٢٣٤ - مسافع بن عبد الله بن شيبة بن عثمان القرشي العبدري الحجبي المكي، أبو سليمان.

عن أبيه عبد الله الأكبر، وعمته صفية، والحسين بن علي، وعبد الله بن عمرو، وجده شيبة. وعنه: ابن ابن عمه مصعب بن شيبة، وابن عمته منصور ابن صفية، والزهري، وجويرية بن أسماء.

وثقه العجلي (٢) وغيره (٣).

٢٣٥ - ت: مسلم بن جندب الهذلي أبو عبد الله قاضي (٤) أهل المدينة وقارئهم.

قرأ القرآن على عبد الله بن عياش القارئ، وابن عمر (٥)، وروى عن أبي هريرة، وحكيم بن حزام، وابن عمر. قرأ عليه القرآن نافع، وهو أحد شيوخه الخمسة، وحدث عنه: ابنه عبد الله، وزيد بن أسلم، ومحمد بن عمرو بن حلحلة، وابن أبي ذئب، وآخرون، رزقه عمر بن عبد العزيز دينارين في الشهر، وكان قبل ذلك يقضي بلا رزق.

قال أبو بكر بن مجاهد: كان مسلم بن جندب من فصحاء الناس.

قال عمر بن عبد العزيز: من أحب أن يسمع القرآن فليسمع قراءة مسلم بن جندب.

وقال أحمد بن يزيد الحلواني، عن قالون: كان أهل المدينة لا يهمزون، حتى همز ابن جندب فهمزوا قوله ﴿مُسْتَهْزِئُونَ﴾ و ﴿يَسْتَهْزِئُ﴾

---

(١) من تهذيب الكمال ٢٧/ ٤٨ - ٤٩.
(٢) ثقاته (١٧٠٥).
(٣) من تهذيب الكمال ٢٧/ ٤٢٢ - ٤٢٥.
(٤) وقع في بعض المصادر "قاص"، وما هنا من أ وطبقات ابن سعد ١٤٢ (القسم المتمم لتابعي أهل المدينة)، وتاريخ البخاري الكبير ٧/ الترجمة ١٠٨٨، وتهذيب الكمال وفروعه.
(٥) سيأتي قول المصنف بعد قليل أنه قرأ على عبد الله بن عياش فقط.