كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

وفيات سنة سبع وثلاثين وأربعمائة - الحسن بن محمد بن أحمد بن محمد بن جميع - ج: 9 - ص: 565

وللمنازيّ ديوان شعر قليل الوقوع، وهو منسوب إلى منازكرد (١)، وفيه يقول القائل:

وأقفر من شعر المنازي المنازل

ومن شعره:

وافَى إليَّ كتابه فتضوَّعتْ … كفّاي ساعةَ نشرهِ من نشرهِ

وفضضته مستبشرا بوروُدهُ … فعرفت فحوى صدره من صدرِه

سَرَّى همومي ما حواه وسرَّني أنْ مرَّ ذكري خاطرا في سرِّه (٢)

١٩٩ - الحسن (٣) بن محمد بن أحمد بن محمد بن جميع، أبو محمد الغسانيّ الصيداوي، الملقب بالسكن.

روى عن: أبيه أبي الحسين، وجديه أحمد بن محمد، ومحمد بن سليمان بن أحمد بن ذكوان، ويوسف الميانجيّ، وأحمد بن عطاء الروذباريّ، وطائفة، وعنه: محمد بن أحمد بن أبي الصقر الأنباري، وحمد بن عليّ الرهاويّ، وعليّ بن بكار الصوري، وجماعة، وبالإجازة نصر المقدسي، وأبو الحسن ابن الموازينيّ.

قال المنجى بن سليم الكاتب: قال لي أبو محمد بن جميع: مكثت ستة أشهر ما شربت الماء، قال لي أبو السري الطبيب: إنّ معدتك تشبه الآبار، باردة في الصيف حارة في الشتاء، إني أنصحك فاشرب الماء، وإلاّ خفت على كبدك، فألزمت نفسي شرب الماء حتى تعودت.

---

(١) هذا تكرار لا معنى له.
(٢) ذكر الذهبي في المشتبه ٦١٦: "المنازي: أبو العباس أحمد بن يوسف أحد الشعراء من منازجرد، كان بعد الأربع مئة". وعده العلامة ابن ناصر الدين في التوضيح ٨/ ٢٨٠ - ٢٨١ غير أبي نصر المنازي هذا، فقال بعد أن ساق قول المصنف: "قلت: وأبو نصر المنازي شاعر، وجدت نسبته بخط الحافظ أبي طاهر السلفي بالزاي مجودًا مصححًا عليها" ثم ساق من شعره من طريق السِّلَفي. قال بشار: هما واحد، اختُلِف في ذكر الكُنية حسب، وينظر السير ١٧/ ٥٨٣، والوافي ٨/ ٢٨٥ - ٢٨٨.
(٣) زعم الدكتور التدمري محقق معجم ابن جميع أن اسمه الحُسين وغَلَّط من قال: إن اسمه الحسن، وهذا عجيب منه غريب، فالذهبي ذكره بخطه في "تاريخ الإسلام" هذا، وعمدته في ذلك تاريخ دمشق لابن عساكر حيث ذكره فيمن اسمه الحسن لا فيمن اسمه الحُسين (١٣/ ٣٥٢ - ٣٥٤)، وكذلك وقع في أنساب السمعاني، وغيره، نسأل الله العافية.