كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

تراجم الأعيان في هذا العشر ووفياتهم - محمد بن القاسم الأسدي الكوفي - ج: 4 - ص: 1200

وقال العقيلي (١): لا يتابع على بعض حديثه.

قلت: كثير من الثقات قد تفردوا، فيصح أن يقال فيهم: لا يتابعون على بعض حديثهم.

قال البخاري (٢): مات سنة سبع وتسعين ومائة.

٢٩٢ - ت: محمد بن القاسم الأسدي الكوفي.

عن: ثور بن يزيد، وجعفر بن برقان، وموسى بن عبيدة، والأوزاعي، وعنه: إبراهيم بن موسى الفراء، والحسين بن عيسى البسطامي (٣)، وعبيد بن يعيش، ومحمد بن معمر البحراني، وجماعة.

ضعفه أحمد (٤)، وابن عدي (٥).

وكناه العقيلي (٦) أبا إبراهيم، وقال: لا يتابع على حديثه.

وقال أحمد أيضا (٧): أحاديثه أحاديث سوء، موضوعة.

وقال البخاري (٨): مات سنة سبع ومائتين، يعرف وينكر (٩).

٢٩٣ - ق: محمد بن مروان العقيلي أبو بكر.

شيخ بصري يعرف بالعجلي.

له عن سعيد المقبري إن صح، وعن داود بن أبي هند، وعمرو بن قيس الملائي، وهشام بن حسان.

وعنه: يعقوب، وأحمد ابنا الدورقي، والفلاس، ونصر بن علي، ويحيى بن معين، وطائفة.

صدوق (١٠).

---

(١) الضعفاء الكبير ٤/ ١٢٤.
(٢) التاريخ الكبير ١/ الترجمة ٦٥٧، والتاريخ الصغير ٢/ ٢٨٢. وينظر تهذيب الكمال ٢٦/ ٢٩٩ - ٣٠١.
(٣) جوّد المصنف فتح الباء الموحدة وقيدها قبل هذا بكسرها، وهو من اضطراب أبي سعد السمعاني في تقييد هذه النسبة، والصحيح بالكسر كما بينه ابن الأثير في اللباب.
(٤) جامع الترمذي (٣٥٨).
(٥) الكامل ٦/ ٢٢٥٤.
(٦) الضعفاء الكبير ٤/ ١٢٦.
(٧) العلل ومعرفة الرجال ١/ ٣٠٠.
(٨) تاريخه الكبير ١/ الترجمة ٦٧٢.
(٩) هذه العبارة استفادها المصنف من قول البخاري الذي رواه ابن عدي في كامله ٦/ ٢٢٥٣ عن ابن حماد، به. وتنظر الترجمة في تهذيب الكمال ٢٦/ ٣٠١ - ٣٠٣.
(١٠) استفاده من جماع ترجمته في تهذيب الكمال ٢٦/ ٣٨٧ - ٣٩٠.