كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

رجال هذه الطبقة على الحروف - عبد الله بن كيسان - ج: 3 - ص: 265

فلجده صحبة، وهو فلا يكاد يعرف إلا في حديث واحد سنده مضطرب، وهو حديث عائشة في استغفاره لأهل البقيع. رواه ابن وهب. عن جريج، عنه. عن محمد بن قيس بن مخرمة. عن عائشة، رواه مسلم (١)، ورواه حجاج بن أبي جريج فقال: عن عبد الله رجل من قريش.

قلت: قرأ القرآن على مجاهد باتفاقٍ، وورد أنه قرأ القرآن أيضاً على عبد الله بن السائب المخزومي صاحب أبي بن كعب. قرأ عليه طائفة منهم شبل بن عباد، وأبو عمرو بن العلاء، ومعروف بن مشكان، وإسماعيل بن عبد الله القسط.

وقد حدث عن ابن الزبير، وأبي المنهال عبد الرحمن بن مطعم، وعكرمة. وعنه أيوب، وابن جريج، وجرير بن حازم، وحسين بن واقد، وعبد الله بن أبي نجيح، وحماد بن سلمة، وآخرون.

وثقه علي ابن المديني وغيره، وكان أبيض اللحية طويلاً جسيماً، أسمر أشهل العينين، عليه سكينة ووقار، وكان فصيحاً مفوهاً واعظاً، ويقال: إن ابن عيينة سمع منه، وهو بعيد، إنما شهد جنازته.

توفي سنة عشرين ومائة، وله خمسٌ وسبعون سنة، ﵀.

وثقه النسائي (٢).

١٥٥ - ع: عبد الله بن كيسان، أبو عمر التيمي المدني، مولى أسماء بنت أبي بكر

عن أسماء وابن عمر، وعنه عبد الملك بن أبي سليمان، وحجاج بن أرطاة، وابن جريج، والمغيرة (٣) بن زياد، وغيرهم.

وثقوه (٤).

---

(١) صحيحه ٣/ ٦٣، وقول المصنف: "سنده مضطرب" يعني به قول ابن جريج: "عن عبد الله رجل من قريش" فيما رواه حجاج عنه، وخالف فيه عبد الله بن وهب في روايته عن ابن جريج وسماه "عبد الله بن كثير بن المطلب".
(٢) جله من تهذيب الكمال ١٥/ ٤٦٤ - ٤٦٨.
(٣) في د: "المعلى"، محرف، وهو المغيرة بن زياد الموصلي من رجال التهذيب، وروايته عن المترجم عند أبي داود وابن ماجة.
(٤) من تهذيب الكمال ١٥/ ٤٧٩ - ٤٨٠.