كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

تراجم أهل هذه الطبقة - مالك بن أبي عامر الأصبحي المدني - ج: 2 - ص: 879

وهل تبكين ليلى إذا مت قبلها وقام على قبري النساء النوائح كما لو أصاب الموت ليلى بكيتها وجاد لها دمع من العين سافح وأغبط من ليلى بما لا أناله ألا كل ما قرت به العين صالح ولو أن ليلى الأخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفائح لسلمت تسليم البشاشة أو زقا إليها صدى من جانب القبر صائح قال الحجاج: فهل رابك منه شيء؟ قالت: لا والذي أسأله أن يصلحك، غير أنه قال لي مرة، ظننت أنه قد خضع لأمر، فأنشأت أقول:

وذي حاجة قلنا له لا تبح بها فليس إليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا ينبغي أن نخونه وأنت لأخرى فارع وخليل ١٠٧ – د ت ق: لمازة بن زبار أبو لبيد الجهضمي البصري.

روى عن عمر، وعلي، وأبي موسى الأشعري، وغيرهم.

وعنه الربيع بن سليم، والزبير بن الخريت، ويعلى بن حكيم، ومطر بن حمران، وطالب بن السميدع. ووفد على يزيد.

قال ابن سعد: سمع من علي وله أحاديث صالحة، وكان ثقة.

وقال أحمد: أبو لبيد صالح الحديث.

سيعاد.

١٠٨ - ع: مالك بن أبي عامر الأصبحي المدني، جد مالك بن أنس.

روى عن عمر، وعثمان، وطلحة بن عبيد الله، وعائشة، وأبي هريرة، وكعب الحبر.

روى عنه ابناه أنس، وأبو سهيل نافع، وسالم أبو النضر، ومحمد بن إبراهيم التيمي، وسليمان بن يسار، وغيرهم.

وكان ثقة فاضلا. توفي سنة أربع وسبعين.

١٠٩ - مالك بن مسمع أبو غسان الربعي البصري.

كان سيد ربيعة في زمانه، وكان رئيسا حليما، يذكر في نظراء الأحنف