للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة مرفوعا: قضى باليمين مع الشاهد، أخرجه النسائي (١). وقال محمد بن عوف: إن أحمد بن حنبل قال: ليس في الباب أصح من هذا الحديث.

وبه عن النبي : اتقوا المجذوم كما يتقى الأسد وهذا مما لم يتابع عليه (٢).

أما:

• - مغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، فسيذكر في الطبقة الآتية.

٢٨٧ - ت: مفضل بن صالح أبو جميلة النخاس، الكوفي، ويكنى أيضا أبا علي.

روى عن: أبان بن تغلب، ومحمد بن المنكدر، وأبي إسحاق السبيعي، وعمرو بن دينار، وغيرهم، وعنه: سويد بن سعيد، ومحمد بن عمر بن الوليد، وإسماعيل بن أبان الوراق، وعلي بن عبد الله الدهان.

قال البخاري (٣)، وغيره: منكر الحديث.

وقال ابن حبان (٤): يروي المقلوبات عن الثقات حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لذلك (٥).

٢٨٨ - د: المفضل بن يونس الكوفي أبو يونس الجعفي.

عن: الأوزاعي، وإبراهيم بن أدهم، وأبي جناب الوليد بن بكير، وعنه: أبو أسامة: وابن المبارك، وهما أكبر منه، لكنه مات شابا.

وممن روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن عبد الوهاب القناد، وخلف بن تميم، وآخرون.

وثقه أبو حاتم (٦) ثم قال: لما نعي المفضل لابن المبارك قال: وكيف تقر العين بعد المفضل؟.


(١) السنن الكبرى (٦٠١٤).
(٢) ينظر تهذيب الكمال ٢٨/ ٣٨٧ - ٣٩٠.
(٣) تاريخه الصغير ٢/ ٢٦٤.
(٤) المجروحين ٣/ ٢٢.
(٥) من تهذيب الكمال ٢٨/ ٤٠٩ - ٤١٠.
(٦) الجرح والتعديل ٧/ الترجمة ١٤٦٢.