للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

لأنه دخل مصر صغيرًا. وولد بسامراء سنة ثمانٍ وأربعين.

قال ابن يونس: هو مولى عتيق بن مسلمة الزبيري.

والزبيري ضبطه الصوري (١).

٧١ - محمد بن بكار بن يزيد بن المرزبان، أبو الحسن السكسكي، قاضي بيت لهيا.

سمع: محمد بن إسماعيل بن علية، وشعيب بن شعيب بن إسحاق، وبكار بن قتيبة، وجماعة. وعنه: أبو محمد بن ذكوان البعلبكي، وأبو بكر ابن المقرئ، وعبد الوهاب الكلابي، وأبو بكر بن أبي الحديد، وابن ابنه الحسين بن أحمد بن محمد بن بكار.

توفي ببيت لهيا (٢).

٧٢ - محمد بن الحسن بن يونس، أبو العباس الهذلي، النحوي، الكوفي.

قرأ القرآن وتلقنه على أبي الحسن علي بن الحسن بن عبد الرحمن التيمي المقرئ. قرأ عليه: القاضي محمد بن عبد الله الهرواني الجعفي، وأبو الحسن محمد بن جعفر التميمي النجار.

٧٣ - محمد بن الحسين بن الحسن بن الخليل، أبو بكر النيسابوري القطان، الشيخ الصالح، مسند نيسابور.


(١) إنما قال ذلك لأن بعضهم ضبطه "الزَّنْبَري" بنون ثم موحدة، منهم ابن نقطة في إكماله ٣/ ٨٣، وتعقبه المصنف في المشتبه ٣٣٤ فقال: "كذا ضبطه ابن نقطة فوهم، وإنما هو من موالي آل الزبير، قال ابن يونس الحافظ: ولاؤه لعتيق بن مسلمة الزبيري، وكذا ضبطه بضم الصوري". على أن العلامة ابن ناصر الدين تعقب المصنف في توضيح المشتبه ٤/ ٢٨٢ فذكر أنَّ الصواب مع ابن نقطة، قال: "فإني وجدته مقيَّدًا كما قال ابن نقطة بخط أبي العلاء الفرضي في (الأنساب)، ووجدته أيضًا بخط الحافظ أبي القاسم ابن عساكر في تاريخ ابن يونس في النسخة التي قرأها على الحافظ أبي بكر محمد بن أبي نصر اللفتواني في سنة اثنتين وثلاثين وخمس مئة، وهو ما قاله ابن يونس: محمد بن بشر بن بطريق العكري، مولى عتيق بن مسلمة الزَّنْبري … " ثم قال العلامة ابن ناصر الدين: ولم أر فيمن وقفت عليه من آل الزبير أحدًا اسمه عتيق بن مسلمة، بل ولا من اسمه مسلمة، والله أعلم".
(٢) من تاريخ دمشق ٥٢/ ١٥٧ - ١٥٩.