كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

طبقة العشر على المعجم - عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني - ج: 3 - ص: 686

١٥٥ - ع: عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني.

عن: أبيه، والسائب بن يزيد، وسعيد بن المسيب. وعنه: صالح بن كيسان، وسليمان بن بلال، وحاتم بن إسماعيل، وابن عيينة، ويحيى القطان، وآخرون.

وهو من العلماء الثقات. توفي سنة سبع (١).

١٥٦ - خ د ن ق: عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري المازني المديني، أحد الأخوة.

سمع أباه، وعطاء بن يسار. وعنه: يزيد بن خصيفة، ومالك، وابن عيينة، وعدة.

وثقه أبو حاتم (٢).

قال الهيثم: توفي في أول خلافة المنصور (٣).

١٥٧ - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري المدني، حليف بني زهرة.

روى عن: أبيه، وعمه (٤) إبراهيم، وعمر بن عبد العزيز. وعنه: ابنه يعقوب، ومالك، وابن عيينة، وجماعة.

---

= ثقات المدنيين" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٥٩)، والعجيب أنه لم يذكره في الميزان (٢/ ٥٥٥)، واقتصر على قول النسائي وتحسين الترمذي لحديثه، لكنه قال في أول ترجمته: "صدوق، وله ما ينكر" وهذا تقويمه هو، فهل عَنَى نفسه بهذا القول؟ الله أعلم. والترجمة من تهذيب الكمال ١٧/ ٥٢ - ٥٣.
(١) من تهذيب الكمال ١٧/ ٧١ - ٧٢.
(٢) الجرح والتعديل ٥/ الترجمة ١١٩٦.
(٣) من تهذيب الكمال ١٧/ ٢١٦ - ٢١٧.
(٤) هكذا في النسخ، وهو وهم من المصنف ﵀ لا ريب فيه. فإبراهيم هذا أخوه وليس عمه، وإنما هو عم ولده يعقوب بن عبد الرحمن كما في الجرح والتعديل (٥/ الترجمة ١٣٣٧)، وإبراهيم هذا ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٢/ الترجمة ٣٨٢)، فقال: "إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن عبد القاريّ، روى عن السائب بن يزيد، روى عنه أخوه عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري، سمعت أبي يقول ذلك"، والحمد لله على مننه.