للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وثقه ابن معين (١).

٤٦١ - الوازع بن نافع العقيلي الجزري

عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وسالم بن عبد الله، وغيرهما. وعنه علي بن ثابت، وعيسى بن يونس ومسكين بن بكير، ومحمد بن سلمة، ومغيرة بن سقلاب.

قال يحيى بن معين (٢): ليس بثقة.

وقال البخاري (٣): منكر الحديث.

وقال النسائي (٤)، وغيره: متروك.

قلت: ومن مناكيره حديثه عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن النبي قال: تفكروا في آلاء الله ولا تفكروا في الله (٥).

٤٦٢ - ت ق: واصل بن السائب، أبو يحيى الرقاشي

بصري. عن عطاء بن أبي رباح، وأبي سورة ابن أخي أبي أيوب الأنصاري. وعنه أبو معاوية، وعيسى بن يونس، ووكيع، ومحمد بن عبيد، والقاسم بن مالك المزني.

قال البخاري (٦): منكر الحديث.

وقال أبو داود (٧)، وغيره: ليس بشيء.

وله حديث عن أبي سورة عن أبي أيوب: رأيت رسول الله توضأ فخلل لحيته (٨).


(١) من تهذيب الكمال ٣٠/ ٣٤٩.
(٢) تاريخ الدوري ٢/ ٦٢٧، وسؤالات ابن محرز (٥٦)، وسؤالات ابن طهمان (٣٢٥).
(٣) تاريخه الكبير ٨/ الترجمة ٢٦٣٨.
(٤) ضعفاؤه (٦٣٠).
(٥) أخرجه ابن عدي ٧/ ٢٥٥٦.
(٦) تاريخه الكبير ٨/ الترجمة ٢٥٩٧، والصغير ٢/ ١٤٤، وضعفاؤه الصغير (٣٨٧).
(٧) في سؤالات الآجري ٣/ الترجمة ٣١٩: عن يحيى بن معين، وكذلك هو في تهذيب الكمال الذي ينقل منه المصنف.
(٨) أخرجه ابن ماجة (٤٣٣)، وإسناده ضعيف لضعف صاحب الترجمة وأبي سورة.