كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

وفيات سنة سبع وسبعين وخمسمائة - عبد الصمد بن علي - ج: 12 - ص: 600

أخبار النحاة، الداعي إلى الإسلام في علم الكلام، النور اللائح في اعتقاد السلف الصالح، الجمل في علم الجدل، كتاب ما، وغرائب إعراب القرآن، ديوان اللغة، الضاد والظاء، تفسير لغة المقامات، شرح الحماسة، شرح المتنبي، نزهة الألبّاء في طبقات الأدباء (١)، تاريخ الأنبار، نسمة العبير في علم التعبير.

روى الحديث عن أبيه، وخليفة بن محفوظ الأنباري، ومحمد بن محمد بن محمد بن عطّاف، وأحمد ابن نظام الملك. روى عنه الحافظ أبو بكر الحازمي، وابن الدّبيثي (٢)، وطائفة.

وتوفي في شعبان. وله أربع وستون سنة.

ومن شعره:

دَع الفؤاد بما فيه من الحرق … ليس التصوُّفُ بالتلبيس والخِرَقِ

بل التصوف صَفْوُ القلب من كدر … ورؤية الصفو فيه أعظم الخرق

وصبر نفس على أدنى مطاعمها … وعن مطامعها فِي الخلق بالخلق

وترك دعوى بمعنى فِيهِ حقته … فكيف دعوى بلا معنى وَلَا خلق؟ (٣)

٢٥٢ - عبد الصمد بن علي، أبو القاسم ابن الأخرم البغدادي، الحذّاء.

سمع أبا علي الباقرحي، وأبا سعد ابن الطيوري، وأبا طالب اليوسفي.

سمع منه عمر القرشي، وجماعة. وتوفي فجاءة في ذي الحجة، وله سبعون سنة (٤).

٢٥٣ - عبد القادر بن علي بن نومة (٥)، أبو محمد الواسطي الشاعر.

جالس أبا السعادات ابن الشجري، وأبا منصور ابن الجواليقي. ومدح الخلفاء. ومات غريبًا بمصر.

---

(١) هو من مصادرنا المطبوعة المنتشرة المشهورة، وآخر من نشره أستاذنا الدكتور إبراهيم السامراني، يرحمه الله.
(٢) ينظر تاريخه، الورقة ١٢٥ (باريس ٥٩٢٢).
(٣) الأبيات في إنباه الرواة ٢/ ١٧١.
(٤) من تاريخ ابن الدبيثي، الورقة ١٧٦ (باريس ٥٩٢٢).
(٥) قيده ابن الصابوني في تكملة إكمال الإكمال ٢١.