كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

رجال هذه الطبقة مرتبون على الحروف - عبد الله بن بجير - ج: 4 - ص: 419

اليحمدي، ومخلد بن يزيد الحراني، وأبو جعفر النفيلي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويحيى بن معين، وعدة.

وثقه ابن معين وحده (١).

وقال البخاري (٢): فيه نظر.

وقال أبو زرعة (٣) وغيره: ضعيف.

وقال النسائي (٤): متروك.

وقال الدولابي: قال البخاري (٥): عباد بن كثير الرملي فيه نظر، وعباد بن كثير الثقفي البصري سكن مكة (٦)، تركوه.

وكذا فرق بين الترجمتين العقيلي (٧)، وابن حبان (٨)، وغير واحد، حتى قال ابن حبان (٩): والدليل على أن الرملي ليس بالذي كان بمكة أن يحيى بن يحيى روى عنه، والذي كان بمكة مات قبل الثوري، ولم يشهده الثوري.

قلت: هذه حجة قاطعة (١٠).

١٩١ - عبد الله بن بجير، أبو حمران.

شيخ بصري. عن الحسن، ويزيد بن الشخير، ومعاوية بن قرة. وعنه ابن المبارك، وأبو الوليد، وطالوت بن عباد، وشيبان بن فروخ، وغيرهم.

---

(١) تاريخ الدوري ٢/ ٢٩٣، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٤٩٤.
(٢) تاريخه الكبير ٦/ الترجمة ١٦٤١.
(٣) الجرح والتعديل ٦/ الترجمة ٤٣٤.
(٤) هكذا قال، وقول النسائي: "متروك"، إنما هو في حق عباد بن كثير البصري، وليس في الرملي، ولعله اشتبه عليه، وانظر ترجمتيهما في ضعفاء النسائي (٤٢٨) و (٤٢٩)، وتهذيب الكمال.
(٥) تاريخه الكبير ٦/ الترجمة ١٦٤١ و ١٦٤٢.
(٦) في نسخة البشتكي: "سكن البصرة"، وهو غلط، وما هنا يعضده ما في تاريخ البخاري وتهذيب الكمال ١٤/ ١٤٥ الذي ينقل منه.
(٧) ضعفاؤه ٣/ ١٤٠ و ١٤١.
(٨) المجروحين ٢/ ١٦٦ - ١٦٩ و ١٦٩ - ١٧٠.
(٩) المجروحين ٢/ ١٧٠.
(١٠) ينظر تهذيب الكمال ١٤/ ١٥٠ - ١٥٤.