وقال ابن نقطة: هو ثقة إلا أن خطه لا يشبه خط أهل الضبط.
وقال عبد الرحمن ابن المقرب الإسكندري: حدثني المحدث ندى الحنفي قال: قرأتُ على أبي محمد بن عساكر، حدثنا ابن لهيعة، فقال: لُهيعة بالضم فراجعته فلم يرجع.
وقال الحافظ عبد العظيم: قلت للحافظ أبي الحسن المقدسي: أقول: حدثنا القاسم بن علي الحافظ بالكسر نسبةً إلى والده؟ فقال: بالضم، فإني اجتمعت به بالمدينة فأملى علي أحاديث من حفظه، ثم سير إلي الأصول فقابلتها فوجدتها كما أملاها. وفي بعض هذا يطلق عليه الحفظ.
قلت: وليس هذا هو الحفظ العرفي. وقد صنف كتاب المستقصى في فضل المسجد الأقصى، وكتاب الجهاد. وأملى مجالس. وكان يتعصب لمذهب الأشعري، ويبالغ من غير أن يحققه. وقد ولي مشيخة دار الحديث النورية بعد والده إلى أن مات. ولم يتناول من معلومه شيئاً. بل جعله مرصدًا لمن يرد عليه من الطلبة. وقيل: إنه لم يشرب من مائها، ولا توضأ منه.
وقد سمع منه خلق. وحدث بمصر، والشام. روى عنه أبو المواهب ابن صصرى، وأبو جعفر القرطبي، وأبو الحسن بن المفضل، وأبو محمد عبد القادر الرهاوي، ويوسف بن خليل، والتقي اليلداني، والكمال محمد ابن القاضي صدر الدين عبد الملك بن درباس، والمعني عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام، والتاج عبد الوهاب ابن زين الأمناء، وعبد الغني بن بنين القباني، والخطيب عماد الدين عبد الكريم ابن الحرستاني، والمحدث زين الدين خالد، والنجيب فراس العسقلاني، والمجد محمد بن إسماعيل بن عساكر، والتقي إسماعيل بن أبي اليسر، والكمال عبد العزيز بن عبد، وأبو بكر محمد بن علي النشبي. وأجاز لابن أبي الخير الحداد، ولأبي الغنائم المسلم بن علان.
وتوفي في تاسع صفر.
٦١٩ - كامل بن عبد الجليل بن أبي تمام، الرئيس الشريف أبو الفضائل الهاشمي، البغدادي، الحريمي، المعروف بابن الشنكاتي.