كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

الحوادث - سنة ثلاث وثلاثين وستمائة - ج: 14 - ص: 14

فجاءه كتاب صاحب الموصل أن التتار قد قطعوا دجلة في مائة طلبٍ (١)، ووصلوا إلى سنجار، فخرج إليهم معين الدين ابن كمال الدين ابن مهاجر فقتلوه. فرد الكامل والأشرف إلى الشام. فأتت عساكر الروم والخوارزمية إلى ماردين فنزل إليهم صاحبها، وأتوا إلى نصيبين، فأخربوها، وبدعوا، وعملوا فيها أعظم مما فعل الكامل بدنيسر، فلا حول ولا قوة إلا بالله.

قال سعد الدين ابن شيخ الشيوخ - وأجازه لنا (٢) -: فيها وصلت الأخبار من مصر بأن فيها وباء عظيما، بحيث إنه مات في شهر نيف وثلاثون ألف إنسان.

ثم ساق كيفية حصار الكامل لحران. وقتل عليها عددٌ من المسلمين. وزحف عليها الكامل والأشرف مرات، وجرح خلقٌ كثيرٌ. ثم أخذها بالأمان من نواب صاحب الروم وأخذهم في القيود، وجرت أمورٌ قبيحةٌ جدا.

وفي رمضان كان الملك الكامل بدمشق نازلا في دار صاحب بعلبك التي داخل باب الفراديس، فأعطى آمرية مائة فارس للصاحب عماد الدين عمر ابن الشيخ.

وفي آخر السنة حشد صاحب الروم وجمع ونازل حران وآمد، وتعثرت الرعية بينه وبين أولاد العادل، نسأل الله اللطف. ثم جرت أمورٌ.

وفيها أخذت الفرنج - لعنهم الله - قرطبة بالسيف، واستباحوها، فقال لنا أبو حيان (٣): توفي ابن الربيع (٤) بإشبيلية بعد استيلاء النصارى على شرقي قرطبة سنة ثلاثٍ وثلاثين.

وقال ابن الأبار (٥): استولت الروم على قرطبة في شوال سنة ثلاث وثلاثين.

---

(١) الطلب: مجموعة من الجيش، وجمعها: أطلاب.
(٢) هو سعد الدين مسعود بن عبد السلام بن حَمُّويه المعروف بابن شيخ الشيوخ المُتوفى سنة ٦٧٤، والآتية ترجمته في هذا الكتاب. وتاريخه هذا سمَّاه الذهبي "جريدة" وذكر أنه في مجلدين، ولم يصل إلينا (انظر كتابنا الذهبي ومنهجه ٤٠٧).
(٣) يعني: أثير الدين أبا حيَّان الغَرْناطي النحوي المفسر المشهور. ومن الجدير بالذكر أنه كتب للذهبي كتابًا جوابًا عن أسئلته سمَّاه: "الدُر الحبي في جواب أسئلة الذهبي" والظاهر أن المؤلف ينقل هنا من هذا الكتاب.
(٤) هو أبو سليمان ربيع بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن ربيع القُرْطبي الآتية ترجمته في وفيات سنة ٦٣٣ من هذا المجلد.
(٥) التكملة ١/ ٢٦٠ في ترجمة ابن الربيع المذكور.