كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

سنة ست من الهجرة - مقتل أبي رافع - ج: 1 - ص: 231

وأخرجه أيضا (١) من حديث إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن جده عن البراء بنحوه. وفيه: ثم انطلقت إلى أبواب بيوتهم فغلقتها عليهم من ظاهر. وفيه: ثم جئت كأني أغيثه وغيرت صوتي، وقلت: مالك يا أبا رافع. قال: ألا أعجبك، دخل علي رجل فضربني بالسيف. قال: فعمدت له أيضا فأضربه أخرى فلم تغن شيئا، فصاح وقام أهله، ثم جئت وغيرت صوتي كهيئة المغيث، وإذا هو مستلق على ظهره، فأضع السيف في بطنه ثم أتكئ عليه حتى سمعت صوت العظم. ثم خرجت دهشا إلى السلم، فسقطت فاختلعت رجلي فعصبتها. ثم أتيت أصحابي أحجل فقلت: انطلقوا فبشروا رسول الله ﷺ فإني لا أبرح حتى أسمع الناعية. فلما كان وجه الصبح صعد الناعية فقال: أنعى أبا رافع. فقمت أمشي، ما بي قلبة (٢)، فأدركت أصحابي قبل أن يأتوا النبي ﷺ فبشرته.

وقال ابن لهيعة: حدثنا أبو الأسود، عن عروة قال: كان سلام بن أبي الحقيق قد أجلب في غطفان ومن حوله من مشركي العرب يدعوهم إلى قتال رسول الله ﷺ ويجعل لهم الجعل العظيم. فبعث النبي ﷺ إليه جماعة فبيتوه ليلا (٣).

وقال موسى بن عقبة في مغازيه: فطرقوا أبا رافع اليهودي بخيبر فقتلوه في بيته (٤).

---

(١) البخاري ٥/ ١١٨ - ١١٩، ودلائل النبوة ٤/ ٣٥ - ٣٦.
(٢) أي: تعب ولا ألم.
(٣) دلائل النبوة ٤/ ٣٨.
(٤) دلائل النبوة ٤/ ٣٩.