للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

تخلفوننا فيها، فقال لهم رسول الله : اخسؤوا فيها، فوالله لا نخلفكم فيها أبدا، ثم قال: هل أنتم صادقي؟ قالوا: نعم. قال: أجعلتم في هذه الشاة سما؟ قالوا: نعم، قال: فما حملكم على ذلك؟ قالوا: أردنا إن كنت كاذبا أن نستريح منك، وإن كنت نبيا لم يضرك. أخرجه البخاري (١).

وقال خالد بن الحارث: حدثنا شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس أن يهودية أتت النبي بشاة مسمومة، فأكل منها، فجيء بها إلى رسول الله ، فسألها عن ذلك، قالت: أردت لأقتلك. فقال: ما كان الله ليسلطك على ذلك. أو قال: علي، قالوا: ألا نقتلها. قال: لا. فما زلت أعرفها في لهوات رسول الله . متفق عليه من حديث خالد (٢).

وقال عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن أبي سلمة وابن المسيب، عن أبي هريرة؛ أن امرأة من اليهود أهدت إلى رسول الله شاة مسمومة، فقال: أمسكوا فإنها مسمومة، وقال: ما حملك على ما صنعت؟ قالت: أردت أن أعلم إن كنت نبيا فسيطلعك الله، وإن كنت كاذبا أريح الناس منك. قال: فما عرض لها رسول الله . وروي عن جابر نحوه (٣).

وقال معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب، أن يهودية أهدت إلى النبي شاة مصلية (٤) بخيبر، فأكل وأكلوا، ثم قال: أمسكوا. وقال لها: هل سميت هذه الشاة؟ قالت: من أخبرك؟ قال: هذا العظم. قالت: نعم. فاحتجم على الكاهل، وأمر أصحابه فاحتجموا، فمات بعضهم.


(١) البخاري ٤/ ١٢١ و ٥/ ١٧٩ و ٧/ ١٨٠، ودلائل النبوة ٤/ ٢٥٦. وانظر المسند الجامع، حديث (١٤٧٥٣).
(٢) البخاري ٣/ ٢١٤، ومسلم ٧/ ١٥، ودلائل النبوة ٤/ ٢٥٩. وانظر المسند الجامع حديث (٨٢٢).
(٣) دلائل النبوة ٤/ ٢٦٠. وأخرجه الدارمي (٦٩)، وأبو داود (٤٥٠٩) و (٤٥١٠) و (٤٥١١)، وانظر المسند الجامع (٢٩٧٠) مسند جابر بن عبد الله، و (١٤٧٥٢) مسند أبي هريرة.
(٤) أي: مشويةً.