كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

الفصل الأول تنظيم الكتاب وأساليب عرضه - أولا: الخطة العامة للكتاب - ج: المقدمة - ص: 87

ولما كان الذهبيُّ قد غير التنظيم ابتداء من مطلع القرن الرابع الهجري وجعله على السنين فكان من الطبيعي أن يكون عدد المترجَمين غير المعروفة وفياتهم في العقود الأولى من هذا التنظيم الجديد أكبر بكثير مما هو عليه في العقود الأخيرة، على الرغم من إيجاد بعض الأساليب المخففة لعددهم مما ذكرنا قبل قليل .. وقد لاحظنا نتيجةً لما قمنا به من إحصاءات بعد تحقيقنا للكتاب على أفضل النسخ أن عددهم كان يأخذ بالتناقص كلما اقترب الكتاب من عصر المؤلف، فمن بين عدد تراجم الطبقة الحادية والثلاثين (٣٠١ - ٣١٠ هـ) البالغ (٦٦٣) ترجمة وجدنا (١٦٧) ترجمة منها قد ذكرت في نهاية الطبقة على التقريب (١)، لعدم وقوفِ المؤلف على وفياتهم، في حين بلغ عددهم في الطبقة التي بعدها (٨٤) نفسًا (٢)، وفي الطبقة الثالثة والثلاثين (٧٩) نفسًا (٣)، وفي الطبقة الخامسة والثلاثين (٨٥) نفسًا (٤)، وفي السادسة والثلاثين (٧٣) نفسًا (٥)، وفي الطبقة الثامنة والثلاثين (٦٨) نفسًا (٦)، وفي الطبقة الأربعين (٤٨) نفسًا (٧)، وفي الثانية والأربعين (٥٢) نفسًا (٨) بينما بلغوا في الطبقة الثالثة والأربعين (٢٦) نفسًا (٩)، وفي الرابعة والأربعين (٢٧)

---

= ٢٩١٧/ ٩) على أن هذا لا علاقة له بالتنظيم إذ جاء من الإضافات التي أضافها الذهبي إلى نسخته فيما بعد ووضع لها إشارات تشير إلى مواضعها وطلب إلى النساخ وضعها في مكانها الصحيح، إلا أن النساخ أبقوا عليها حيث كانت. على أن بعض النساخ الفهماء، ومنهم بدر الدين البشتكي، قد أعادوا تنظيم التراجم في كثير من الأحيان لإدراكهم أن المصنف أراد ذلك، فقد ذكر البشتكي في آخر الطبقة التاسعة والخمسين أنه فعل ذلك، قال: "وقدمت من الأسماء وأخرت على شرطه ما يجب". وقد سرنا نحن على هذه القاعدة في جل المواضع.
(١) ٧/ ١٦٩ - ٢٠٢ (من طبعتنا).
(٢) ٧/ ٣٨٠ - ٤٠٠.
(٣) ٧/ ٦٠٠ - ٦٢٠.
(٤) ٧/ ٩٠٠ - ٩٢٠.
(٥) ٨/ ١٥٨ - ١٧٦.
(٦) ٨/ ٤٨٨ - ٥٠٢.
(٧) ٨/ ٨٢٥ - ٨٤٠.
(٨) ٩/ ٣٢٦ - ٣٣٨.
(٩) ٩/ ٤٨٤ - ٤٩٠.