للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

يغسله بها، فأدخل يده تحت القميص وغسله والقميص عليه (١). فيه ضعف.

وقال إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي أن النبي غسله علي، وأسامة، والفضل بن العباس، وأدخلوه قبره، وكان علي يقول وهو يغسله: بأبي وأمي، طبت حيا وميتا (٢). مرسل جيد.

وقال عبد الواحد بن زياد: حدثنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب قال: قال علي: غسلت رسول الله ، فذهبت أنظر ما يكون من الميت فلم أر شيئا، وكان طيبا حيا وميتا.

وولي دفنه وإجنانه دون الناس أربعة: علي، والعباس، والفضل، وصالح مولى رسول الله ولحد لرسول الله لحدا، ونصب عليه اللبن نصبا (٣).

وقال عبد الصمد بن النعمان: حدثنا أبو عمر كيسان، عن مولاه يزيد بن بلال قال: سمعت عليا يقول: أوصى النبي أن لا يغسله أحد غيري، فإنه لا يرى أحد عورتي إلا طمست عيناه قال علي: فكان العباس، وأسامة، يناولاني الماء، وراء الستر، وما تناولت عضوا إلا كأنما يقلبه معي ثلاثون رجلا، حتى فرغت من غسله (٤).

كيسان القصار يروي عنه أيضا القاسم بن مالك، وأسباط، ومولاه كأنه مجهول، وهو ضعيف.

وقال أبو معشر، عن محمد بن قيس قال: كان الذي غسل رسول الله علي، والفضل بن عباس يصب عليه، قال: فما كنا نريد أن نرفع منه عضوا لنغسله إلا رفع لنا، حتى انتهينا إلى عورته فسمعنا من جانب البيت صوتا: لا تكشفوا عن عورة نبيكم (٥). مرسل ضعيف.

وقال ابن جريج: سمعت أبا جعفر محمد بن علي يقول: غسل النبي ثلاثا بالسدر، وغسل من بئر بقباء كان يشرب منها.


(١) دلائل النبوة ٧/ ٢٤٣.
(٢) دلائل النبوة ٧/ ٢٤٣.
(٣) دلائل النبوة ٧/ ٢٤٣ - ٢٤٤.
(٤) دلائل النبوة ٧/ ٢٤٤.
(٥) دلائل النبوة ٧/ ٢٤٤.