كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

وفيات سنة خمس وثمانين وستمائة - محمد بن عبد المنعم بن محمد - ج: 15 - ص: 555

ومل إلى البان من شرقي كاظمة فلي إلى البان من شرقيها طرب وخذ يمينا لمغنى تهتدي بشذا نسيمه الركب إن ضلت بك النجب حيث الهضاب وبطحاها يروضها دمع المحبين لا الأنداء والسحب أكرم به منزلا تحميه هيبته عني وأنواره لا السمر والقضب دعني أعلل نفسا عز مطلبها فيه وقلبا لغدر ليس ينقلب ففيه عاهدت قدما حب من حسنت به الملاحة واعتزت به الرتب دان وأدنى وعز الحسن يحجبه عني وذلي والإجلال والرهب أحيا إذا مت من شوقي لرؤيته لأنني لهواه فيه منتسب ولست أعجب من جسمي وصحته من صحتي إنما سقمي هو العجب يا لهف نفسي لو يجدي تلهفها غوثا وواحربي لو ينفع الحرب يمضي الزمان وأشواقي مضاعفة يا للرجال ولا وصل ولا سبب هبت لنا نسمات من ديارهم لم تبق في الركب من لا هزه الطرب كدنا نطير سرورا من تذكرهم حتى لقد رقصت من تحتنا النجب يا بارقا بأعالي الرقمتين بدا لقد حكيت ولكن فاتك الشنب أما خفوق فؤادي فهو عن سبب فعن خفوقك قل لي ما هو السبب ويا نسيما سرى من جو كاظمة بالله قل لي كيف البان والعذب وكيف جيرة ذاك الحي هل حفظوا عهدا أراعيه إن شطوا وإن قربوا أم ضيعوا ومرادي منك ذكرهم هم الأحبة إن أعطوا وإن سلبوا فاتّفق أنّ نجم الدين ابن إسرائيل الحريري الشاعر حج، فلقي ورقةً ملقاةً، ففتحها فإذا فيها هذه القصيدة فادّعاها.

قال الشيخ قطب الدين: فحكى لي صاحبنا الموفق عبد الله بن عمر أن ابن إسرائيل وابن الخيمي اجتمعا بعد ذلك بحضرة جماعةٍ من الأدباء، وجرى الحديث في الأبيات المذكورة، فأصر ابن إسرائيل على أنه ناظمها، فتحاكما إلى الشيخ شرف الدين عمر ابن الفارض. فقال: ينبغي لكل واحدٍ منكما أن ينظم أبياتاً على هذا الوزن والروي أستدلُّ بها، فنظم ابن الخيمي: