كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

وفيات سنة خمس وثمانين وستمائة - محمد بن عبد المنعم بن محمد - ج: 15 - ص: 556

لله قوم بجرعاء الحِمى غُيُّبُ جنوا عليَّ ولما أن جنوا عتبوا يا قوم هم أخذوا قلبي فلم سخطوا وأنهم غصبوا عيشي فلم غضبوا هم العريب بنجدٍ مذ عرفتهم لم يبق لي معهم مالٌ ولا نشبُ شاكون للحرب لكن من قدودهم وفاترات اللّحاظ السُّمر والقضبُ فما أَلَمُّوا بحيٍّ أو ألمَّ بهم إلا أغاروا على الأبيات وانتهبوا عهدت في دمن البطحاء عهد هوى إليهم وتمادت بيننا حقبُ فما أضاعوا قديم العهد بل حفظوا لكن لغيري ذاك العهد قد نسبوا من منصفي من لطيفٍ فيهم غنجٌ لدن القوام لإسرائيل ينتسبُ مبدل القول ظلماً لا يفي بموا عيد الوصال ومنه الذَّنب والغضبُ في لثغة الراء منه صِدق نسبته والمنُّ منه يزور الوعد والكذبُ موحدٌ فيرى كلَّ الوجود له ملكاً ويبطل ما يقضي به الرتبُ فعن عجائبه حدّث ولا حرج ما ينقضي في المليح المطلق العجبُ بدرٌ ولكن هلالاً لاح إذ هو بالـ ـوردي من شفق الخدَّين منتقبُ في كأس مبسمه من حلو ريقته خمرٌ ودُرُّ ثناياه بها حببُ فلفظه أبداً سكران يُسمعنا من مُعرب اللَّحن ما ينسى له الأدبُ تجني لواحظه فينا ومنطقه جنايةً يجتنى من مرّها الضربُ قد أظهر السحر في أجفانه سقماً البرء منه إذا ما شاء والعطبُ حلو الأحاديث والألفاظ ساحرها تُلقى إذا نطق الألواح والكتبُ لم يبق منطقه قولا يروق لنا لقد شكت ظلمه الأشعار والخطب فداؤه ما جرى في الدمع من مهج وما جرى في سبيل الحب محتسبُ ويح المتيَّم شام البرق من أضمٍ فهزه كاهتزاز البارق الحربُ وأسكن البرق من وجدٍ ومن كلفٍ في قلبه فهو في أحشائه لهبُ فكلما لاح منه بارقٌ بعثت قطر المدافع من أجفانه سحبُ وما أعاد نسيمات الغوير له أخبار ذي الأثل إلا هزه الطربُ