كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

الفصل الأول تنظيم الكتاب وأساليب عرضه - أولا: الخطة العامة للكتاب - ج: المقدمة - ص: 82

يقرأ من هذا التاريخ على مؤلفه غير الحوادث كما يبدو (١)، لأنَّ تاريخ الإسلام حتى أيام الحسن لم يكن غير تاريخ حوادث، فيه بعض الوفيات ولم يكن بالإمكان فصل الحوادث عن الوفيات.

وابتداء من سنة ٤١ هـ وحتى سنة ٣٠٠ هـ اتَّبع الذهبيُّ تنظيمًا جديدًا مغايرًا لما سار عليه في المدة السابقة، فصار ينظم وفيات كل عشر سنوات على حروف المعجم ومن ثم فإنه لم يعتن بذكر وفيات المترجَمين داخل الطبقة دائمًا، وأغفل وفيات عدد كبير منهم، بسبب عدم معرفته بسنة وفاتهم على وجه الدقة، فلو أخذنا أول طبقة في هذا التنظيم الجديد وهي الطبقة الخامسة (٤١ - ٥٠ هـ) - مثلًا - لوجدنا عدد المترجَمين فيها ٧٩ ترجمة (٢)، لم يذكر غير تواريخ وفيات خمسة وعشرين منهم فقط، أما الآخرون فقد تركهم غُفلًا من تاريخ الوفاة، أو حدد عصرهم تقريبًا نحو قوله - مثلًا -: "وعاش إلى دهر معاوية" (٣)، و"توفي في إمرة معاوية" (٤)، و"مات وسط إمرة معاوية" (٥)، و"توفي في أول خلافة معاوية" (٦)، و"توفي في صدر خلافة معاوية" (٧)، و"توفي في خلافة معاوية" (٨)، و"بقي إلى هذا الوقت" (٩). ولو أخذنا الطبقة العاشرة - مثلًا - (٩١ - ١٠٠ هـ) لوجدنا أنه أورد فيها ٢٨٤ ترجمة (١٠) لكنه لم يذكر سوى تاريخ وفاة ٨٥ ترجمة منها فقط، وكتب الباقي على التقريب مستعملًا في بعض الأحيان العبارات الدالة على تعيين أوقاتهم التقريبية نحو قوله: "توفي في خلافة الوليد" (١١)، و"توفي في آخر خلافة الوليد" (١٢)،

---

(١) راجع الصفدي: الوافي، ج ٢ ص ١٦٣، ونكت الهميان، ص ٢٤٢.
(٢) ٢/ ٣٩٣ - ٤٥٤.
(٣) ٢/ ٣٩٣.
(٤) ٢/ ٤٣١.
(٥) ٢/ ٣٩٦.
(٦) ٢/ ٤٠٧.
(٧) ٢/ ٤١٤.
(٨) ٢/ ٤١٣ و ٤١٧ و ٤٣٩.
(٩) ٢/ ٣٩٦.
(١٠) ٢/ ١٠٥١ و ١٢١٠.
(١١) ٢/ ١٠٨٥ و ١٠٩٢ و ١١٣٢.
(١٢) ٢/ ١١٣٨.