كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

الفصل الأول تنظيم الكتاب وأساليب عرضه - أولا: الخطة العامة للكتاب - ج: المقدمة - ص: 85

وفيات المترجَمين وإنْ ظلت طائفة منهم مجهولة عنده وعند غيره من المؤرخين.

٢ - ومن دراسة هذا القسم من الكتاب يتبين لنا أنَّ الذهبيَّ قد تمكن أن يتبع منهجًا تنظيميًا يخفف فيه كثيرًا من عدد الذين لم يستطع التَّثَبُّتَ من تواريخِ وفياتهم، ويزيل كثيرًا من الإرباك الذي يتأتَّى من كثرةِ المذكورين في آخر الطبقة على التقريب، وذلك بأن ينظم بعضًا من هؤلاء في وفيات السنة التي كان لهم آخر ذِكْرٍ فيها، بعد أنْ صَرَّحَ في غير موضع من كتابه بأنه لم يعرف وفاتهم يقينًا، وأنه إنما كتبهم في وفيات السنة على التقدير (١)، ونبَّه على ذلك بعبارات دالة نحو قوله: "حدث في هذه السنة" (٢)، و"حدث في شوال من هذه السنة" (٣)، و"لم تضبط وفاته وإنما حدث في هذه السنة" (٤)، و"حدث في هذا العام ولعله مات فيه" (٥)، و"حدث في هذه السنة وتوفي بعدها" (٦)، و"حدث في السنة ولم يذكروا وفاته"، و"حدث بنيسابور في هذه السنة وتوفي بعد ذلك" (٧)، و"حدث في هذا العام ولم تعرف وفاته" (٨)، و"حدث في هذه السنة، وانقطع خبره" (٩)، و"حدث في أواخر سنة تسع وأظنه توفي سنة عشر" (١٠) و"توفي بعد سنه سبع" (١١)، و"انقطع خبره من هذا العام"، و"توفي في حدود هذه السنة" (١٢)، و"سمع منه في هذا العام" (١٣)، و"سمع منه في هذه

---

(١) انظر مثلًا الورقة ١٣ (أيا صوفيا ٣٠٠٨) قال: "قلت: هو والذي قبله لا أعرف وفاتهما يقينًا"، والورقة ٤٨ (أيا صوفيا ٣٠٠٩) قال: "لا أعلم تاريخ موته وإنما كتبته هنا اتفاقًا"، والورقة ١٣٣ (أيا صوفيا ٣٠٠٨)، والورقة ٨٤ (أيا صوفيا ٣٠٠٩) وغيرها.
(٢) انظر مثلًا الورقة ٨٧، ١١٣، ١٨٩ (أيا صوفيا ٣٠٠٨).
(٣) الورقة ١٦٨ (أيا صوفيا ٣٠٠٨).
(٤) الورقة ١٣٣ (أيا صوفيا ٣٠٠٨)، والورقة ٨٤ (أيا صوفيا ٣٠٠٩).
(٥) الورقة ١٢٩ (أيا صوفيا ٣٠٠٨).
(٦) الورقة ١٨٠ (أيا صوفيا ٣٠٠٨).
(٧) ينظر كتابنا: الذهبي ومنهجه ٢٩٨.
(٨) الورقة ١٢٨، ١٢٩ (أيا صوفيا ٣٠٠٨).
(٩) الورقة ٣٣٧ (أيا صوفيا ٣٠٠٩).
(١٠) ٧/ ١٦٥ (من طبعتنا) وقد ذكر في سنة ٣١٠.
(١١) ٧/ ١٢٢، علمًا أنه ذكره في سنة ٣٠٧.
(١٢) ينظر كتابنا: الذهبي ومنهجه ٢٩٨.
(١٣) الورقة ٨٩ (أيا صوفيا ٣٠٠٨).