كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

سنة ثمان من الهجرة - فتح مكة شرفها الله وعظمها - ج: 1 - ص: 377

شدة.

والمؤمنون يد على من سواهم، يجير عليهم أدناهم، ويرد عليهم أقصاهم. ترد سراياهم على قعيدتهم. لا يقتل مؤمن بكافر. دية الكافر نصف دية المسلم. لا جلب ولا جنب، ولا تؤخذ صدقاتهم إلا في دورهم (١).

وقال أبو الزناد عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ: منزلنا إن شاء الله إذا فتح الله الخيف حيث تقاسموا على الكفر. أخرجه البخاري (٢).

وقال أبو الأزهر النيسابوري: حدثنا محمد بن شرحبيل الأبناوي قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان أن محمد بن الأسود بن خلف، أخبره أن أباه الأسود حضر النبي ﷺ يبايع الناس يوم الفتح. وجلس عند قرن مسقلة، فجاءه الصغار والكبار والرجال والنساء، فبايعوه على الإسلام والشهادة (٣).

وقال يونس عن ابن إسحاق (٤): حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله عن أبيه، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: لما كان عام الفتح ونزل رسول الله ﷺ ذا طوى قال أبو قحافة لابنة له كانت من أصغر ولده: أي بنية، أشرفي بي على أبي قبيس، وقد كف بصره. فأشرفت به عليه. فقال: ماذا ترين؟ قالت: أرى سوادا مجتمعا، وأرى رجلا يشتد بين ذلك السواد مقبلا ومدبرا. فقال: تلك الخيل يا بنية، وذلك الرجل الوازع (٥).

ثم قال: ماذا ترين؟ قالت: أرى السواد انتشر. فقال: فقد والله إذن دفعت الخيل، فأسرعي بي إلى بيتي. فخرجت سريعا، حتى إذا هبطت به إلى الأبطح لقيتها الخيل، وفي عنقها طوق لها من ورق، فاقتطعه إنسان من عنقها.

فلما دخل رسول الله ﷺ المسجد خرج أبو بكر حتى جاء بأبيه يقوده، فلما رآه

---

(١) دلائل النبوة ٥/ ٨٦. وأخرجه أحمد ٢/ ١٨٠.
(٢) البخاري ٥/ ١٨٨، ودلائل النبوة ٥/ ٩٣.
(٣) أخرجه أحمد ٣/ ٤١٥ و ٤/ ١٦٨، ودلائل النبوة ٥/ ٩٤.
(٤) ابن هشام ٢/ ٤٠٥ - ٤٠٦، ودلائل النبوة ٥/ ٩٥ - ٩٦.
(٥) هو الذي يرتب الجيش ويسوِّيه ويصفه ويدبرُ أموره.