كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

وفيات سنة سبع وثمانين وثلاثمائة - عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان - ج: 8 - ص: 615

وقال الخطيب (١): حدثني عبد الواحد بن علي، قال: قال لي الحسن بن شهاب: سألت ابن بطة: أسمعت من البغوي حديث علي بن الجعد؟ فقال: لا. قال عبد الواحد: وكنت قد رأيت في كتب ابن بطة نسخة بحديث علي بن الجعد قد حكها، وكتب بخطه سماعه فيها، فذكرت ذلك للحسن بن شهاب، فعجب منه. قال عبد الواحد: وروى ابن بطة، عن النجاد، عن أحمد بن عبد الجبار العطاردي، فأنكر عليه علي بن ينال، وأساء القول فيه، حتى همت العامة بابن ينال، فاختفى. وكان ابن بطة قد خرج تلك الأحاديث في تصانيفه فتتبعها وضرب على أكثرها.

قال الخطيب (٢): وحدثني التنوخي قال: أراد أبي أن يخرجني إلى عكبرا لأسمع من ابن بطة معجم البغوي، فجاءه أبو عبد الله بن بكير، فقال: لا تفعل، فإن ابن بطة لم يسمعه.

قال الخطيب (٣): وحدثني أحمد بن الحسن بن خيرون قال: رأيت كتاب ابن بطة بمعجم البغوي في نسخة كانت لغيره، وقد حك اسم صاحبها، وكتب اسمه عليها.

قلت: وقد قال ابن الجوزي (٤): قرأت بخط أبي القاسم ابن الفراء أخي القاضي أبي يعلى، قال: قابلت أصل ابن بطة بالمعجم، ورأيت سماعه في كل جزء، إلا أني لم أر الجزء الثالث أصلًا.

قال الخطيب (٥): قال لي الأزهري، ابن بطة ضعيف ضعيف، وعندي عنه معجم البغوي ولا أخرج عنه في الصحيح شيئًا. قلت له: فكيف كان؟ قال: لم أر له به أصلًا؟ وإنما دفع إلينا نسخة طرية بخط ابن شهاب، فنسخنا منها، وقرأنا عليه. شاهدت عند حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق نسخة بالغريب لمحمد بن عزيز (٦)، وعليها سماع ابن السوسنجردي من

---

(١) تاريخه ١٢/ ١٠٣.
(٢) تاريخه ١٢/ ١٠٤.
(٣) تاريخه ١٢/ ١٠٤.
(٤) المنتظم ٧/ ١٩٦.
(٥) تاريخه ١٢/ ١٠٤ - ١٠٥.
(٦) آخره زاي هذا هو اختيار الخطيب، ولكن المصنف يرجح أن آخره راء مهملة، كما =