للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مجاهدٍ قولَه: ﴿وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا﴾. قال: [أثقالًا. ﴿مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ﴾. قال] (١): حُليتهم (٢).

وحدَّثنا موسى، قال: ثنا عمرٌو، قال: ثنا أسباطُ، السديِّ: ﴿وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ﴾. يقولُ: مِن حُليِّ [القبْط (٣).

وحدَّثنا يونسُ، قال: أخبَرنا ابن وهبٍ، قال: قال ابن زيدٍ في قوله: ﴿وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ﴾. قال: الحُليُّ] (٤) الذي اسْتَعاروه والثيابُ، لَيْسَت من الذُّنوب في شيءٍ، لو كانت الذُّنوب كانت: حُمَّلْناها نتحمَّلُها (٥)، فليست من الذُّنوب في شيءٍ (٦).

واختَلَفتِ القرأةُ في قراءةِ ذلك؛ فقرأته عامَّةُ قرأة المدينة وبعضُ المكِّيِّين: ﴿حُمِّلْنَا﴾ بضمِّ الحاءِ وتشديد الميم (٧)، بمعنى أنَّ موسى حمَّلهم ذلك.

وقرَأته عامَّةُ قرأة الكوفة والبصرة وبعضُ المكِّيين: (حَمَلْنَا) بتخفيف الحاءِ والميم وفتحهما (٨)، بمعنى أنهم حمَلوا ذلك من غيرِ أن يكَلِّفَهم حَمْلَه أحدٌ.

والقولُ في ذلك عندى أنَّهما قراءتان مَشْهُورتان متقاربتا المعنى؛ فإن


(١) سقط من: ت ١.
(٢) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣، ف: "حليهم".
(٣) تقدم تخريجه في ص ١٣٤.
(٤) سقط من: ت ٢.
(٥) في م: "نحملها"، وفى ت ١، ت ٢، ت ٣، ف: "بتحملها".
(٦) ينظر التبيان ٧/ ١٧٥، ١٧٦.
(٧) وهى قراءة نافع وابن كثير وابن عامر وحفص. حجة القراءات ص ٤٦٢.
(٨) وهى قراءة أبي عمرو وحمزة وأبى بكر والكسائي. المصدر السابق.