كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة النور - ذكر من قال ذلك - ج: 17 - ص: 260

رجلٍ، عن المِسْوَرِ بن مَخْرَمةَ في قولِه: ﴿إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾. قال: القُلْبَين (١)، والخاتمَ، والكُحْلَ. يعنِى السوارَ (٢).

حدَّثنا القاسمُ، قال: ثنا الحسينُ، قال: ثنى حجاجٌ، عن ابن جُرَيجٍ، قال: قال ابن عباسٍ قولَه: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾. قال: الخاتمُ والمَسَكَةُ.

قال ابن جُرَيجٍ: وقالت عائشةُ: القُلْبُ والفَتْخَةُ (٣). قالت عائشةُ: دخَلت عليَّ ابنةُ أخى لأمِّى عبدِ اللَّهِ بن الطُّفَيْلِ مُزَيَّنَةً، فدخَل النبيُّ ﷺ، فأعرَض، فقالت عائشةُ: إنها ابنةُ أخى وجاريةٌ. فقال: "إذا عرَكت (٤) المرأةُ لم يَحِلَّ لها أن تُظْهِرَ إلَّا وجهَها، وإلَّا ما دُون هذا". وقبَض على ذِراعِ نفْسِه، فترَك بينَ قبضَتِه وبينَ الكفِّ مثلَ قبضَةٍ أُخرَى (٥). وأشار به أبو عليٍّ.

قال ابن جُرَيجٍ: وقال مجاهدٌ قولَه: ﴿إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾. قال: الكُحْلُ والخِضَابُ والخَاتَمُ (٦).

حدَّثنا ابن حميدٍ، قال: ثنا جريرٌ، عن عاصمٍ، عن عامرٍ: ﴿إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾. قال: الكُحْلُ والخِضَابُ والثيابُ (٧).

---

(١) القُلْب: سوار المرأة، على التشبيه بقلب النخل في بياضه. التاج (ق ل ب).
(٢) تفسير عبد الرزاق ٢/ ٥٦.
(٣) الفَتخَة: حلقة من فضة تلبس في الإصبع كالخاتم. التاج (ف ت خ).
(٤) عرَكت المرأة: حاضت. النهاية ٣/ ٢٢٢.
(٥) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٤٢ إلى سنيد والمصنف.
(٦) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٢٨٤ من طريق ليث، عن مجاهد بنحوه، وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٨/ ٢٥٧٤ من طريق ابن أبي نجيح، عن مجاهد، وزاد فيه: "الثياب".
(٧) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٢٨٣ من طريق عاصم به.