للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قَتادةَ: ﴿أَوْ جَذْوَةٍ﴾: والجَذوةُ أصلُ شجرةٍ فيها نارٌ.

حدَّثنا القاسمُ قال: ثنا الحسينُ، قال: ثنا أبو سفيانَ، عن معمرٍ، عن قَتادةَ قولَه: ﴿إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ﴾. قال: أصلُ الشجرةِ في طَرَفِها النارُ، فذلك قولُه: ﴿أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ﴾. قال: السَّعَفُ فيه النارُ. قال مَعْمرٌ: وقال غيرُ (١) قتادةَ: ﴿أَوْ جَذْوَةٍ﴾: أو شُعْلةٍ من النارِ (٢)

حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، عيسى، وحدَّثني الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال: ثنا ورقاءُ، جميعًا عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ قولَه: ﴿أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ﴾. قال: أصلُ شجرةٍ (٣).

حدَّثنا القاسمُ، قال: ثنا الحسينُ، قال: ثني حجاجٌ، عن ابن جُرَيجٍ، عن مجاهدٍ: ﴿أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ﴾. قال: أصلُ شجرةٍ.

حدَّثني يونسُ، قال: أخبَرنا ابن وهبٍ، قال: قال ابن زيدٍ في قولِه: ﴿أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ﴾. قال: الجَذوةُ العودُ منِ الحطبِ الذي فيه النارُ، ذلك الجذوةُ (٤).


(١) سقط من: م. وهو الكلبى، كما في تفسير عبد الرزاق.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٩٠، ٩١ عن معمر به. عزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ١٢٧ إلى عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم مقتصرا على أوله.
(٣) تفسير مجاهد ص ٥٢٨. ومن طريقه ابن أبي حاتم في تفسيره ٩/ ٢٩٧٢. وعزاه السيوطي في الدر المنثور إلى الفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٩/ ٢٩٧٣ من طريق أصبغ عن ابن زيد.