كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة الأحقاف - ذكر من قال ذلك - ج: 21 - ص: 128

رجلٌ من أهل الكتاب آمن بمحمد ﷺ، فقال: إنا نجِدُه في التوراةِ، وكان أفضلَ رجل منهم، وأعلمهم بالكتاب، فخاصَمَتِ اليهودُ النبيَّ ﷺ، فقال: "أَتَرْضَون أن يَحْكُمَ بينى وبينَكم عبدُ اللهِ بنُ سَلامٍ، أَتُؤْمِنون؟ "، قالوا: نعم. فأرسل إلى عبدِ اللَّهِ بن سَلامٍ، فقال: "أَتَشْهَدُ أَني رسولُ اللَّهِ مَكْتوبًا في التوراة والإنجيل؟ "، قال: نعم، فأعرضت اليهود، وأسلم عبدُ اللَّهِ بنُ سَلامٍ، فهو الذي قال الله جل ثناؤُه: ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ، فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ﴾. يقولُ: فَآمَن عبدُ اللَّهِ بنُ سَلامٍ (١).

حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، وحدثنى الحارثُ، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعًا عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ في قوله: ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَاءِيلَ عَلَى مِثْلِهِ﴾، قال: عبدُ الله بن سلامٍ (٢).

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة: ﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ﴾ الآية: كنا نُحَدَّثُ أنه عبد الله بن سلامٍ، آمن بكتاب الله وبرسوله وبالإسلام، وكان من أحبار اليهود.

حدثنا ابن عبدِ الأعلى، قال: ثنا ابْنُ ثَوْرِ، عَن مَعْمَرٍ، عن قتادة في قوله: ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ﴾. قال: هو عبدُ اللَّهِ بنُ سلام (٣).

---

(١) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٩ إلى المصنف وابن أبي حاتم وابن مردويه مختصرا.
(٢) تفسير مجاهد ص ٦٠٢، وأخرجه ابن سعد ٢/ ٣٥٣، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٩/ ١٣٠، ١٣١ من طرق عن مجاهد به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٩ إلى عبد بن حميد.
(٣) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٢١٥، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٩/ ١٣٠ من طريق معمر به.