كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة "والنجم" - القول في تأويل قوله جل ثناؤه: ﴿ثم دنا فتدلى (٨) فكان قاب قوسين أو أدنى (٩) فأوحى إلى عبده ما أوحى (١٠) ما كذب الفؤاد ما رأى (١١)﴾. - ج: 22 - ص: 17

[ذكرُ مَن قال ذلك] (١)

حدَّثنا ابنُ أبي الشَّواربِ، قال: ثنا عبدُ الواحدِ بنُ زيادٍ، قال: ثنا سليمانُ الشَّيبانيُّ، قال: ثنا زِرُّ بنُ حُبَيشٍ، قال: قال عبدُ اللَّهِ في هذه الآيةِ: ﴿فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى﴾. قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "رأيتُ جبريلَ له سِتُّمائةِ جَناحٍ" (٢).

حدَّثنا عبدُ الحميدِ بنُ [بيانٍ السُّكَّريُّ] (٣)، قال: ثنا خالدُ بنُ (٤) عبدِ اللَّهِ، عن الشَّيبانيِّ، عن زِرٍّ، عن ابنِ مسعودٍ في قولِه: ﴿فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى﴾. قال: رأى جِبريلَ له ستُّمائةِ جناحٍ في صورتِه (٥).

حدَّثنا محمدُ بنُ عبيدٍ، قال: ثنا قَبِيصةُ بنُ ليثٍ الأسَديُّ، عن الشَّيبانيِّ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ: ﴿فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى﴾. قال: رأى النبيُّ ﷺ جبريلَ ﵇ له ستُّمائةِ جَناحٍ.

حدَّثنا ابنُ وكيعٍ، قال: ثنا ابنُ وهبٍ، قال: ثنا ابنُ لَهيعةَ، عن أبي (٦) الأسودِ، عن عُروةَ، عن عائشةَ، قالت: كان أوّلُ شأنِ رسولِ اللَّهِ ﷺ أنَّه رأى في

---

(١) سقط من: ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣.
(٢) ذكره ابن كثير في تفسيره ٧/ ٤٢٢ عن المصنف، وأخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (٩١٦) من طريق ابن أبي الشوارب به، وأخرجه ابن منده في الإيمان (٧٤٣) من طريق عبد الواحد بن زياد به.
(٣) في الأصل: "بنان السكوني". وينظر تهذيب الكمال ١٦/ ٤١٣.
(٤) سقط من: م.
(٥) أخرجه أبو الشيخ في العظمة (٥٠١) من طريق خالد بن عبد الله به، وأخرجه الطيالسي (٣٥٦)، وأحمد ٦/ ٣٢٠ (٣٧٨٠)، والبخاري (٣٢٣٢، ٤٨٥٦، ٤٨٥٧)، ومسلم (١٧٤)، والترمذي (٣٢٧٧)، والنسائي في الكبرى (١١٥٣٤)، وأبو يعلى (٥٣٣٧)، وابن خزيمة في التوحيد ص ١٣٢ - ١٣٤، والطبراني (٩٠٥٥)، وأبو الشيخ في العظمة (٣٦٤)، والبيهقي في الأسماء والصفات (٩١٧، ٩١٨)، وفي الدلائل ٢/ ٣٦٦، ٣٦٧، ٣٧١، وابن منده في الإيمان (٣٤٢، ٣٤٤، ٣٤٥)، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ١٢٢، ١٢٣ إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه.
(٦) سقط من: ص، ت ١، ت ٢، ت ٣. وينظر تهذيب الكمال ٢٠/ ١٥.