كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير السورة التي يذكر فيها "الحديد" - القول في تأويل قوله تعالى: ﴿لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب إن الله قوي عزيز (٢٥)﴾. - ج: 22 - ص: 425

وقولُه: ﴿لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ﴾. يقولُ تعالى ذكرُه: لِيعمَلَ الناسُ بينَهم بالعدلِ.

وقولُه: ﴿وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ﴾. يقولُ تعالى ذكرُه: وأَنزَلْنا لهم الحديدَ، ﴿فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ﴾. يقولُ: فيه قوَّةٌ شديدةٌ، ﴿وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ﴾ وذلك ما يَنْتَفِعون به منه عندَ لقائِهم العدوَّ، وغيرُ ذلك مِن منافعِه.

وقد حدَّثنا ابنُ حميدٍ، قال: ثنا يحيى بنُ واضحٍ، قال: ثنا الحسينُ، عن عِلْباءَ بنِ أحمرَ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عباسٍ، قال: ثلاثةُ أشياءَ نزَلت مع آدمَ صلواتُ اللَّهِ عليه؛ السَّنْدانُ (١) والكَلْبتان (٢)، والمِيقَعَةُ (٣)، والمِطْرَقَةُ (٤).

حدَّثني يونسُ، قال: أخبَرنا ابنُ وهبٍ، قال: قال ابنُ زيدٍ في قولِه: ﴿وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ﴾. قال: البأْسُ الشديدُ: السُّيُوفُ والسلاحُ التي (٥) يُقاتِلُ الناسُ بها، ﴿وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ﴾ بعدُ (٦)؛ يَحْفِرون بها الأرضَ

---

(١) السندان: ما يطرق الحداد عليه الحديد. الوسيط (س ن د).
(٢) الكلبتان: التي تكون مع الحداد يأخذ بها الحديد المُحْمَى. يقال: حديدة ذات كلبتين وحديدتان ذواتا كلبتين وحداد ذوات كلبتين. اللسان (ك ل ب)
(٣) الميقعة: المطرقة. ويقال: الميقعة: المِسَنُّ الطويل. التاج (و ق ع).
(٤) أخرجه المصنف في تاريخه ١/ ١٣٠. وقوله: والميقعة والمطرقة. كذا؛ عدّ أربعة لا ثلاثة، وذلك مثل ما ذكره القرطبي في تفسيره ١٧/ ٢٦١ عن الثعلبي من قول ابن عباس قال: "نزل آدم من الجنة ومعه من الحديد خمسة أشياء … ". ذكر منها الميقعة والمطرقة.
والأثر ذكره الطوسي في التبيان ٩/ ٥٣٢، بلفظ: "إن الله تعالى أنزل مع آدم العلاءة - يعني السندان والمطرقة والكلبتين - من السماء". والقرطبي في الموضع السابق عن عكرمة عن ابن عباس بلفظ: " … والميقعة وهى المطرقة". وذكره ابن كثير في تفسيره ٨/ ٥٤ بلفظ: " … والميقعة، يعني المطرقة". وعزاه إلى المصنف وابن أبي حاتم. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ٥٦ إلى المصنف وابن أبي حاتم بلفظ: " … السندان والكلبتان والمطرقة". وينظر معاني القرآن للفراء ٣/ ١٣٦، وتاج العروس (و ق ع).
(٥) في م: "الذي".
(٦) في ت ١: "فئوس".