كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة الجمعة - القول في تأويل قوله تعالى: ﴿ياأيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم - ج: 22 - ص: 638

حدَّثنا ابنُ المثنى، قال: ثنا ابنُ أبي عديٍّ، عن شعبةَ، قال: أخبَرني مغيرةُ، عن إبراهيمَ أنه قيل لعمرَ ﵁: إنَّ أُبيًّا يقرَؤُها: ﴿فَاسْعَوْا﴾. قال: أما إنه أَقْرؤنا وأعلمُنا بالمنسوخِ، وإنما هي: (فامْضوا) (١).

حدَّثنا عبدُ الحميدِ بنُ بيانٍ السُّكَّرِيُّ، قال: أخبرَنا سفيانُ، عن الزهريِّ، عن سالمٍ، عن أبيه، قال: ما سمِعتُ عمرَ يقرَؤُها قطُّ إلا (فامْضُوا) (٢).

حدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا ابنُ يمانٍ، قال: ثنا حنظلةُ، عن سالمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، قال: كان عمرُ ﵁ يقرَؤُها: (فامْضُوا إلى ذِكْرِ اللَّهِ).

حدَّثنا ابنُ حميدٍ، قال: ثنا مِهْرانُ، عن سفيانَ، عن حنظلةَ، عن سالمِ بنِ عبدِ اللَّهِ أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قرَأها: (فامْضُوا) (٣).

حدَّثني يونسُ بنُ عبدِ الأعلى، قال: أخبَرنا ابنُ وهبٍ، قال: ثنا حنظلةُ بنُ أبي سفيانَ الجُمَحيُّ، أنه سمِع سالمَ بنَ عبدِ اللَّهِ يحدِّثُ عن أبيه، أنه سمِع عمرَ بنَ الخطابِ يقرَأُ: (إِذَا نُودِيَ للصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الجُمُعَةِ فَامْضُوا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ).

---

(١) أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن ص ١٨٥، ١٨٦، وابن أبي شيبة ٢/ ١٥٧ من طريق مغيرة عن إبراهيم عن خرشة، وصحح ابن حجر هذا الإسناد في الفتح ٨/ ٦٤٢. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٢١٩ إلى سعيد بن منصور وابن المنذر وابن الأنباري في المصاحف. وقراءة: (فامضوا) شاذة لمخالفتها رسم المصحف. ولعلها مما نُسخت تلاوته، أو كان قبل العَرضة الأخيرة، أو مما انعقد الإجماع على تركه؛ لإجماع الصحابة على اتباع مصحف عثمان.
(٢) أخرجه الشافعي في الأم ١/ ١٩٦، والدارقطني في العلل ٢/ ٢٥٣ (٢٥٣)، وأبو نعيم في الحلية ٩/ ٢٩، والبيهقي ٣/ ٢٢٧ من طريق سفيان به. وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (٥٣٤٨) من طريق الزهري به - وهو عنده في التفسير ٢/ ٢٩١ بنفس السند مِن قراءة ابن عمر - وأخرجه مالك ١/ ١٠٦ عن الزهري: كان عمر يقرأ … ، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٢١٩ إلى الفريابي وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري في المصاحف.
(٣) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٥٣٥٠) عن الثوري به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٢١٩ إلى عبد بن حميد.