للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

اختلَف أهلُ التأويلِ في التى وصَفها اللهُ جل ثناؤه بأنها كانت كبيرةً إلا على الذين هدَى اللهُ.

فقال بعضُهم: عنَى جل ثناؤُه بالكبيرةِ التوليةَ من بيتِ المقدسِ شطرَ المسجدِ الحرامِ والتحويلةَ (١)، وإنما أُنِّثت (٢) الكبيرةُ لتأنيثِ التوليةِ.

ذكرُ من قال ذلك

حدَّثنى المثنَّى، قال: حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ صالحٍ [قال: حدَّثنى معاويةُ بنُ صالحٍ] (٣)، عن عليِّ بنِ أبي طلحةَ، عن ابنِ عباسٍ: قال اللهُ: ﴿وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللهُ﴾ يعنى: تحويلَها (٤).

حدَّثنى محمدُ بنُ عمرٍو الباهليُّ، قال: حدَّثنا الضّحّاكُ بنُ مَخْلَدٍ، قال: حدَّثنا عيسى بنُ ميمونٍ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ في قولِ اللهِ: ﴿وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللهُ﴾ قال: ما أُمِروا به [من التَّحوُّلِ] (٥) إلى الكعبةِ من بيتِ المقدسِ (٦).

حدَّثنى المثنَّى، قال: حدَّثنا أبو حذيفةَ، قال: حدَّثنا شبلٌ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ مثلَه.


(١) في م: "التحويل".
(٢) في م: "أنث".
(٣) سقط من: م.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ٢٥١ (١٣٤٤) من طريق عبد الله بن صالح به.
(٥) في الأصل: "في التحويل".
(٦) تفسير مجاهد ص ٢١٦، ومن طريقه ابن أبي حاتم ١/ ٢٥١ (١٣٤٣)، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ١٤٦ إلى عبد بن حميد.