للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

عقَل فذكَر الله خَنَس، وإذا غَفَل وَسْوَس. قال: فذلك قولُه: ﴿الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ﴾ (١).

حدَّثنا ابنُ حميدٍ، قال: ثنا جريرٌ، عن منصورٍ، عن سعيدٍ (٢)، عن ابن عباسٍ في قولِه: ﴿الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ﴾. قال: الشيطانُ جاثمٌ على قلبِ ابن آدمَ، فإذا سها وغفَل وَسْوَس، وإذا ذكر الله خَنَس (٣).

قال: ثنا مِهْرانُ، عن عثمانَ، عن مجاهدٍ: ﴿الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ﴾. قال: يَنْبَسِطُ، فإذا ذكر الله خَنَس وانْقَبَض، فإذا غفَل انْبَسَط.

حدَّثني محمدُ بن عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، وحدَّثنى الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال ثنا ورقاءُ، جميعًا عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ في قولِه: ﴿الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ﴾. قال: الشيطانُ يكونُ على قلبِ الإنسانِ، فإذا ذكر الله خَنَس (٤).

حدَّثنا ابنُ عبدِ الأعلى، قال: ثنا ابنُ ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ: ﴿الْوَسْوَاسِ﴾. قال: هو الشيطانُ، وهو الخَنَّاسُ أيضًا، إذا ذكَر العبدُ ربَّه خَنَس، وهو يُوسْوِسُ ويَخْنِسُ (٥).


(١) ذكره الحافظ في التغليق ٤/ ٣٨١ عن المصنف، وأخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٤١٠ - ومن طريقه الحاكم ٢/ ٥٤١، وعنه البيهقى في الشعب (٦٧٦) - وفى تفسير مجاهد ص ٧٦٢ من طريق الثورى به، وأخرجه الضياء في المختارة (١٧٢) من طريق الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٤٢٠ إلى ابن أبي الدنيا وابن المنذر وابن مردويه.
(٢) في النسخ: (سفيان). والمثبت من مصادر التخريج، وينظر تهذيب الكمال ٢٨/ ٥٤٦.
(٣) أخرجه الحافظ في التغليق ٤/ ٣٨١ من طريق ابن حميد به، وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ٣٦٩، والضياء في المختارة (٣٩٣) من طريق جرير به، وعند الضياء: عن منصور ورجل، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٤٢٠ إلى ابن مردويه.
(٤) تفسير مجاهد ص ٧٦٢.
(٥) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٤١٠ عن معمر به.