للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

(فديةٌ طعامُ مسكينٍ) واحدٍ، ولم يُرخَّصْ هذا إلا للشيخ الكبيرِ (١) الذى لا يُطِيقُ الصومَ، أو المريضِ الذى يعلمُ أنه لا يُشْفَى (٢). هذا عن مجاهدٍ (٣).

حدَّثنى المثنى، قال: حدثنا أبو حذيفةَ، قال: حدثنا شبلٌ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عباسٍ أنه كان يقولُ، ليستْ بمنسوخةٍ.

حدَّثنى المثنى، قال: حدثنا أبو صالحٍ، قال: حدثنى معاويةُ، عن علىِّ بنِ أبى طلحةَ، عن ابنِ عباسٍ في قولِه: (وعلى الذين يَطيقُونه فديةٌ طعامُ مسكينٍ) يقولُ: من لم يُطقِ الصومَ إلَّا على جَهدٍ فله أن يُفطِرَ ويُطعِمَ كلَّ يومٍ مسكينًا، والحاملُ والمرضعُ والشيخُ الكبيرُ والذى به سقمٌ دائمٌ (٤).

حدَّثنا هنادٌ، قال: حدثنا عَبيدةُ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عباسٍ فى قولِ اللهِ تعالى ذِكرُه: (وعلى الذين يَطيقُونه فديةٌ طعامُ مسكينٍ) قال: هو الشيخُ الكبيرُ [أو المرأةُ] (٥) الذى كان يصومُ فى شبابِه، فلما كَبِر ضعُف (٦) عن الصومِ قبلَ أن يموتَ، فهو يُطعِمُ كلَّ يومٍ مسكينًا. قال هنادٌ: قال عَبيدةُ: فقلتُ (٧) لمنصورٍ: الذى يُطعَمُ كلَّ يومٍ نصفُ صاعٍ؟ قال: نعم.


(١) سقط من: م، ت ١، ت ٢، ت ٣.
(٢) أخرجه الطبرانى (١١٣٨٨)، والدارقطنى ٢/ ٢٠٥، والحاكم ١/ ٤٤٠ من طريق ابن أبى نجيح به، وأخرجه عبد الرزاق فى مصنفه (٧٥٧٧)، والبخارى (٤٥٠٥)، والنسائى (٢٣١٦)، والدارقطنى ٢/ ٢٠٥، والبيهقى ٤/ ٢٧١، وابن الجوزى فى ناسخه ص ١٧٥ من طرق عن عمرو، وسيأتى باقى هذا الأثر فى ص ١٨٤.
(٣) كذا فى النسخ، وليس فى هذا الإسناد ذكر لمجاهد.
(٤) عزاه السيوطى فى الدر المنثور ١/ ١٧٨ إلى المصنف.
(٥) فى م: "والمرء".
(٦) فى م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "عجز".
(٧) فى م: "قيل".