(٢) في م: "قال". (٣) في م: "عائشة". وينظر تهذيب الكمال ٢٩/ ٣١٥. (٤) أخرجه النسائي (٤٢٤٣)، وفي الكبرى (٤١٨٢) من طريق يعقوب به، وأخرجه أبو داود (٢٨٣٠)، والنسائي (٤٢٤٠) من طريق بشر بن المفضل به، وأخرجه أحمد ٥/ ٧٥ (الميمنية)، ومسلم (١١٤١)، والبيهقي في المعرفة (٢٥٩٩) من طرق عن ابن علية به، وأخرجه أحمد ٥/ ٧٦ (الميمنية)، ومسلم (١١٤١)، وأبو داود (٢٨١٣)، والدارمي (١٩٦٤)، والنسائي (٤٢٤١، ٤٢٤٢)، وابن ماجه (٣١٦٠، ٣١٦٧)، والطحاوي ٢/ ٢٤٥، والبيهقي ٩/ ٢٩٢، وفي المعرفة (٢٥٩٨)، وابن عبد البر في التمهيد ٣/ ٢١٧ من طرق عن خالد به. (٥) أخرجه الطحاوي في شرح المعاني ٢/ ٢٤٤ من طريق هشيم به.