كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

القول في تفسير السورة التي يذكر فيها البقرة - القول في تأويل قوله عز ذكره: ﴿يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما﴾. - ج: 3 - ص: 674

حدثني عليُّ بنُ داودَ، قال: ثنا أبو صالحٍ، قال: ثنى معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابنِ عباسٍ، قال: الميسرُ القمارُ، كان الرجلُ في الجاهليةِ يُخاطرُ على (١) أهلِه ومالِه، فأيُّهما قمَر صاحبَه، ذهَب بأهلِه ومالِه (٢).

حدثنى موسى بنُ هارونَ، قال: ثنا عمرُو بنُ حمادٍ، قال: ثنا أسباطُ، عن السُّدىِّ، قال: الميسرُ القمارُ (٣).

حدثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخبرنا عبدُ الرزَّاقِ، قال: أخبرنا مَعمرٌ، عن قتادةَ، قال: الميسرُ القمارُ (٤).

حدثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخبرنا عبدُ الرزَّاقِ، قال: أخبرنا مَعمرٌ، عن ليثٍ، عن مجاهدٍ وسعيدِ بنِ جُبيرٍ، قالا: الميسرُ القمارُ كلُّه، حتى الجوْزُ الذي يلعَبُ به الصبيانُ (٥).

حُدِّثْتُ عن الحسين، قال: سمِعتُ أبا معاذٍ الفضلَ بنَ خالدٍ، قال: سمِعتُ عُبيدَ بنَ سليمانَ يُحدِّثُ عن الضحاكِ قولَه: ﴿وَالْمَيْسِرِ﴾. قال: القمارِ.

حدثنا بشرُ بن مُعاذٍ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ، قال: الميسرُ القمارُ.

---

(١) في ت ١، ت ٢، ت ٣: "عن".
(٢) أخرجه أبو عبيد في ناسخه ص ٣٥٩، ٣٦٠، وأبو جعفر النحاس في ناسخه ص ١٨٦، والآجرى في تحريم النرد والملاهى (٤٤) من طرق عن عبد الله بن صالح به.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٢/ ٣٩٠ عقب الأثر (٢٠٥١) من طريق عمرو به.
(٤) تفسير عبد الرزاق ١/ ٨٨.
(٥) تفسير عبد الرزاق ١/ ٨٨، وأخرجه معمر في جامعه ١٠/ ٤٦٧ (١٩٧٢٨) -ومن طريقه البيهقي ١٠/ ٢١٣ - عن ليث، عن مجاهد وحده.