كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

القول في تفسير السورة التي يذكر فيها البقرة - القول فى تأويل قوله تعالى: ﴿لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم﴾. - ج: 4 - ص: 22

وليس له، وإن هذا الثوبَ لفلانٍ. وليس له (١).

حدَّثنا هَنَّادٌ، قال: ثنا أبو الأحْوَصِ، عن مُغيرةَ، عن إبراهيمَ فى قولِه: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ﴾. قال: هو الرجلُ يَحْلِفُ على الشئِ يَرَى أنه فيه صادقٌ (٢).

حدَّثنى يعقوبُ بنُ إبراهيمَ، قال: ثنا هُشَيْمٌ، قال: أخْبَرَنا مُغيرةُ، عن إبراهيمَ فى قولِه: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ﴾. قال: هو الرجلُ يَحْلفُ على الأمرِ يَرَى أنه كما حلَف عليه، فلا يكونُ كذلك، قال: فلا يُؤاخَذُ بذلك. قال: وكان يُحِبُّ (٣) أن يُكَفِّرَ (٤).

حدَّثنا موسى بنُ عبدِ الرحمنِ المَسْروقىُّ، قال: ثنا الجُعْفىُّ، عن زائدةَ، عن منصورٍ، قال: قال إبراهيمُ: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ﴾. قال: أن يَحْلِفَ على الشئِ وهو يَرَى أنه صادقٌ، وهو كاذبٌ، فذلك اللغوُ لا يُؤاخَذُ به.

حدَّثنا ابنُ حُميدٍ، قال: ثنا حَكَّامٌ، عن عمرٍو، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ نحوَه، إلا أنه قال: إن حلَفْتَ على الشئِ وأنت تَرَى أنك صادقٌ، وليس كذلك.

حدَّثنا أبو كُرَيْبٍ، قال: ثنا ابنُ (٥) إدْريسَ، قال: أخْبَرَنا حُصَينٌ، عن أبى مالكٍ

---

(١) تفسير مجاهد ص ٢٣٥.
(٢) أخرجه سعيد بن منصور فى سننه (٧٧٧ - تفسير) من طريق مغيرة به.
(٣) فى ت ٢: "يجب".
(٤) أخرجه عبد الرزاق فى تفسيره ١/ ٩١، وفى مصنفه (١٥٩٥٥) - ومن طريقه ابن أبى حاتم فى تفسيره ٢/ ٤٠٩، ٤/ ١١٩٠ (٢١٥٨، ٦٧٠٧) - وسعيد بن منصور فى سننه (٧٧٥ - تفسير) عن هشيم به.
(٥) فى م: "أبو".