كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير السورة التى يذكر فيها المائدة - ذكر من قال: عنى الله بقوله: ﴿وأرجلكم إلى الكعبين﴾. الغسل - ج: 8 - ص: 192

حدَّثنا ابن وكيعٍ، قال: ثنا عبدُ الوهابِ و (١) ابن عبدِ الأعلى، عن خالدٍ، عن عكرمةَ، عن ابن عباسٍ أنه قرَأها: ﴿وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ﴾ بالنصبِ، وقال: عاد الأمرُ إلى الغَسْلِ (٢).

حدَّثنا ابن وكيعٍ، قال: ثنا عَبْدةُ وأبو معاويةَ، عن هشامِ بن عروةَ، عن أبيه، أنه قرَأها: ﴿وَأَرْجُلَكُمْ﴾. وقال: عاد الأمرُ إلى الغَسْلِ (٣).

حدَّثنا أبو كُريبٍ، قال: ثنا ابن المباركِ، عن قيسٍ، عن عاصمٍ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللَّهِ أنه كان يقرأُ: ﴿وَأَرْجُلَكُمْ﴾. بالنصبِ (٤).

حدَّثنا محمدُ بنُ الحسينِ، قال: ثنا أحمدُ بنُ مفضَّلٍ، قال: ثنا أسباطُ، عن السُّديِّ قوله: ﴿فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾: أما ﴿وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾. فيقولُ: اغْسِلوا وجوهَكم، واغْسِلوا أرجلَكم، وامْسحوا برءوسِكم، فهذا من التقديمِ والتأخيرِ.

---

(١) سقط من النسخ، وينظر في رواية ابن وكيع عن عبد الوهاب وعبد الأعلى ما تقدم في ٧/ ٦٥، ٤٣٧، ٥٣٩، ٥٥٤.
(٢) أخرجه أبو عبيد في الطهور (٣٩٦)، وسعيد بن منصور في سننه (٧١٥ - تفسير)، والطحاوي في شرح المعاني ١/ ٤٠، وابن المنذر في الأوسط ١/ ٤١١ (٤١٥)، والنحاس في ناسخه ص ٣٧٦، والبيهقي ١/ ٧٠ من طريق هشيم به، وأخرجه ابن أبي شيبة ١/ ٢٠، والطحاوي في شرح المعاني ١/ ٣٩، وابن المنذر في الأوسط ١/ ٤١٠ (٤١٤)، وابن أبي حاتم في تفسيره - كما في تفسير ابن كثير ٣/ ٤٧ - من طريق خالد الحذاء به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ٢٦٢ إلى عبد بن حميد.
(٣) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (٧١٩ - تفسير)، وابن أبي شيبة ١/ ٢٠ عن أبي معاوية - وحده - به، وأخرجه عبد الرزاق (٦٠)، وأبو عبيد في الطهور (٣٩٧) من طريق هشام به.
(٤) أخرجه الطحاوي في شرح المعاني ١/ ٣٩، والنحاس في ناسخه ص ٣٧٦، والبيهقي ١/ ٧٠ من طريق قيس به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ٢٦٢ إلى سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر، وأخرجه عبد الرزاق (٥٩)، والطبراني (٩٢١٠) من طريق قتادة، عن ابن مسعود.