كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة الأنعام - القول في تأويل قوله: ﴿ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شيء وما من حسابك عليهم من شيء فتطردهم فتكون من الظالمين (٥٢)﴾. - ج: 9 - ص: 264

عليِّ بن أبي طلحةَ، عن ابنِ عباسٍ قولَه: ﴿وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ﴾. يعني: يَعْبُدون ربَّهم بالغداةِ والعَشِيِّ، يعني الصلاة المكتوبةَ (١).

حدَّثنا المُثنَّى، قال: ثنا الحجاجُ بنُ المِنْهالِ، قال: ثنا حَمَّادٌ، عن أبي حمزةَ، عن إبراهيمَ في قولِه: ﴿يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ﴾. قال: هي الصلواتُ الخمسُ الفرائضُ، ولو كان يقولُ القُصَّاصَ، هَلَكَ مَن لم يجلِسْ إليهم (٢).

حدَّثنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ وابنُ وكيعٍ، قالا: ثنا ابنُ فُضَيلٍ، عن الأَعْمَشِ، عن إبراهيمَ: ﴿وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ﴾. قال: هي الصلاةُ (٢).

حدَّثني المُثَنَّى، قال: ثنا أبو حُذَيفةَ، قال: ثنا شِبْلٌ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ: ﴿وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ﴾: الصلاةُ المفروضةُ، الصبحُ والعصرُ (٣).

حدَّثني [موسى بنُ عبدِ الرحمنِ] (٤) الكِنْدِيُّ، قال: ثنا حسينٌ (٥) الجُعْفِيُّ، قال: أخبرَني حمزةُ بنُ المغيرةِ، عن حمزةَ بنِ عيسى، قال: دَخَلتُ على الحسنِ فسألتُه، فقلتُ: يا أبا سعيدٍ، أرأيتَ قولَ اللهِ: ﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ﴾ [الكهف:٢٨]. أهم هؤلاء القُصَّاصُ؟ قال: لا، ولكنهم

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٤/ ١٢٩٨ (٧٣٣٣) من طريق أبي صالح ببعضه، وعلق باقيه عقب الأثر (٧٣٣٦)، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ١٤ إلى ابن المنذر.
(٢) ذكره ابن أبي حاتم في تفسيره ٤/ ١٢٩٨ عقب الأثر (٧٣٣٦) معلقًا.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٤/ ١٢٩٨، ١٢٩٩ (٧٣٣٦، ٧٣٣٧) من طريق ابن أبي نجيح به.
(٤) في ص، ت ٣: "محمد بن موسى بن عبد الرحمن". وتقدم في ١/ ١٧٢، ٥٠٨، ٣/ ٣٨٦، وينظر تهذيب الكمال ٢٩/ ٩٨.
(٥) في م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "حسن".